月初有名21歲的楊姓員警，騎警用機車於樹林巡邏時，遭到17歲張姓少年無照駕駛，直接撞上。楊姓員警顱內出血且傷勢嚴重。家屬幾經掙扎之後，決定拔管並器官捐贈遺愛人間。無照駕駛的楊姓少年偕同母親，到醫院向員警母親下跪認錯道歉。
這新聞其實相對單純，便是尋常的交通意外事故，只是肇事者和受害者的身分都相較敏感，故而有此番版面。
不過齋主我注意某個細節，想來特別有趣，特此與齋友們分享。
在我所接觸的多數媒體中，大多都只披露張姓少年是17歲無照駕駛。我那天卻在某家電視台新聞中聽到張姓少年的說法。他是單親家庭出身，與母親相依為命，母親獨力經營一家檳榔攤，為了分攤家計才無照駕駛到附近大賣場打工，希望減緩母親的經濟壓力。
聽起來....就像是個孝子，對吧?
但神奇的是沒幾家媒體報導這類細節。
台灣社會太過善惡二元論。民眾很難以接受，任何一個犯下滔天大錯的人，他們也有著屬於自己的故事。也許在這個故事裡，他是個撞死員警的無照少年，在另一個故事裡，他卻是個孝順又疼愛親友的可憐少年。同理，他也許是個開著大貨車撞死路人的可惡駕駛，在另一個故事他卻也可能是疼愛女兒的父親。
我對媒體沒有也不會有太多期待。畢竟當代社會工作繁忙，多數人不會有那麼多心思，去思考這些新聞人物的故事背後，是否有我們所認為的無奈。我們應該要理解每個人都有不同的面相。從單一新聞事件理解的樣貌，必定是嚴重失真的。
當然我也能理解，刻意避談張姓少年的背景故事，能加強他的反派角色氛圍。否則萬一談了他也是孝子，那觀眾對於如何新聞事件的正反派，會變得混淆，而且觀眾看新聞時看得不爽快，會導致收視率下降。
社會大眾都希望壞人都是單純的壞人，並且都認為自己絕不可能成為新聞上的反派。
但我們離這些反派人物，真的只有一線之隔。
當代社會工作 在 [問題] 當代社會工作與當代社會工作理論與方法- 看板Examination 的推薦與評價
想請教準備社會行政的同學
林萬億的<當代社會工作>與<當代社會工作:理論與方法>
有差異嗎?
看上榜的心得是讀<當代社會工作:理論與方法>
而我去圖書館借的是<當代社會工作>
謝謝!
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