【#韓國觀察自白書／新天地的隱瞞、風暴之下的韓半島🇰🇷】
韓國政府先前要求新天地提供教友名單，以供防疫調查，但他們拿出來的資料卻一直和實際狀況無法兜攏，分批提供的名單中，要不是少了人，就是和之前的資料相互矛盾，很明顯地能感受到，他們仍試圖隱瞞些什麼。
關於新天地教會的內幕，目前也已經有不少人在網路上分享了，我這裡就簡單再書寫一些自己觀察到的研究資料。
新天地先前的公開影片，聲稱自己的教友數有24萬5千人，但經過韓國政府多次要求名單，再經比對統合之後，發現曾接觸或參與新天地的人數約高達31萬人，其中包括了「初階讀經班」的成員，這些人大多「不知道自己參加的是新天地」。
這種讀經班的障眼法，是許多異端教派在招攬新教友的一個方式，在接觸「獵物」的初期，僅會進行和一般教會無異的聖經課程，過程中絕口不提新天地及更多關於教會的元素，約莫到了三個月至半年後，這些初階班的成員才會發現自己參加的是新天地，但由於在這期間已逐漸被洗腦、被小組活動掌控，即使發現自己參加的並非一般基督教教會，也已經為時已晚，能從其中全身而退的機率非常地低（又或是自己也已經失去想脫身的想法）。
新天地教會共分為十二個支派，每個支派擁有一名支派長，除了輔佐教主進行傳教，也負責在各支派教會帶領洗腦信徒、資金獲取及施壓的工作。
韓國新聞和真相追擊的節目近日有曝光，來自新天地內部群組的對話截圖，內容為教友的必修任務：每人皆必須在一年之內，招攬新人進入新天地，若無法達到這個要求，則必須付出110萬韓幣（約台幣2.8萬）的罰金。
這個被美名為「傳教費」的上繳資金，還結合了傳直銷的競賽模式，在一年之內拉攏最多人進入新天地的前三名，可獲得相對的獎金，但是，亞軍和季軍的獎金金額少得可憐，僅有幾十萬韓元，而獲得冠軍的人，你沒猜錯，當然永遠只有教主李萬熙一個人，only one and forever，球員兼裁判，遊戲規則教主說了算，每年大量的上繳資金（教友罰金及玲琅滿目各種名義的參教費用）全都進了他自己的口袋。
亦有影片曝光了，支派長在傳教時談論「傳教費」的荒謬話語，站在台上的大叔，口氣囂張又跋扈，告訴教友「我知道外面那些異端都在談論新天地收的110萬元，但大家想一想，就算是付110億，你能到天國嗎？那些異端就算是拿110億來，我們也不收！」；「大家要堅守自己的價值觀，更何況110萬也太少了吧！教主本來跟我們支派長要求的是1,000萬，後來才改為這個金額，大家已經要知足感恩，而且假使大家都能完成任務，也不用上繳「傳教費」，是你自己沒做到的，怪不了別人，如果想活著的話，就準時交齊，學生沒錢的話，那放假後就努力去打工吧，辛苦後交錢上天堂，總比不交錢後去地獄來的好。」
雖然這一席話實在邏輯不通，但台下的教友們在過程中又是笑、又是鼓掌叫好，新天地隨著時間不斷進化的洗腦教育，實在堪稱專業，讓參與其中的人深陷其中，若教友起疑或發現真相，還有其他組織會來對付你。
新天地設有一個「涉外部」，負責掌握那些想從新天地中離開、或是已經離開教會的信徒，他們會用威脅、恐嚇的方式，警告你要小心一下自己和家人的安全，或逼迫你重回教會、付出賠款等；一名曾擔任涉外部總務的男性在脫離新天地之後，帶著讓自己清醒的證據到媒體爆料，後來還接到教主的辱罵電話，這個稱自己為耶穌再臨、保惠師的大叔，在被曝光的影片和錄音當中，卻像是一個討債集團的老大一樣，甚至威脅支派長「你們是想看看刀光嗎？」，和他在信徒前的救世主模樣天差地別。
而曾為教主前妻、新天地學院長的金南熙女士，先前也曾出面指控教主是詐欺犯，她表示自己原本已有丈夫和孩子，但李萬熙卻告訴她，如果不離開原本的家庭和他結婚，他們將會有生命危險，並用洗腦的方式讓她無法脫離新天地；曾被視為下一個教主接班人的她，最終還是因為錢與權力的因素和李萬熙反目成仇，離開新天地（但我覺得她的爆料蠻無聊的，沒有期待中的前妻大反攻那麼精彩）。
武漢肺炎在韓國疫情擴散的原因，佔了確診人數五成以上的新天地教會的確是其中一個因素，但不能把全部責任都歸咎於此，畢竟，韓國政府在面對疫情管控與宣導的慢半拍、過於顧慮中國外交關係而錯過防堵疫情的時機，以及各種決策的猶疑不決，都是已經擺在眼前的事實。
接下來，文在寅帶領的青瓦台，必須面對的難關，除了全力進行病症檢驗，還有口罩供需問題、來自中國的假消息攻擊，以及國民對於政府的各種怨言，即使支持率持續下降，但破掉的防禦網還是得趕緊填補。
目前韓國政府已經不像疫情一開始時，一派輕鬆地要大家相信國家，叫國民不用過於緊張，現在不僅擴大了疑似病例的檢驗範圍，每天兩次通報的確診人數，也能感覺到他們全力想防阻病毒擴散的動作與決心；政府也已預估，接下來兩週為疫情發展的關鍵時期，表示目前還未到疫症高峰，推測要到三月底時才會是確診人數的頂點。
再次淪陷於病毒風暴的大韓民國，已重整旗鼓，要用他們剛烈的民除性，重新振作起來。
（相較之下，鄰居日本真的還比較讓人擔心呢）
下一篇，會來談談韓國新聞對於台灣在面對疫情的報導，邪教系我們暫時先停課。
＊本文亦不允許任何媒體以任何形式擷取內文作為報導
（之前的文章，雖然已經聲明，但還是被中國網路媒體拿去做成影片，內容真的是一字不漏地念了我寫的東西，實在是好煩）
真耶穌教會是異端嗎 在 Re: [問題] 真耶穌教會是不是異端? - 看板Christianity 的推薦與評價
這篇是心得文。
其實現在看到評斷什麼什麼教派是不是異端的文，心裡總是覺得很悲傷。
我的意思不是說真耶穌的教義沒有問題、他們對於成聖和得救的混淆沒有問題、
他們對於受聖靈的浸的理解沒有問題
我只是認為我們只要是作為人，沒有資格去指責別人是異端；
難道不是真耶穌教會的教派就沒有問題了嗎？
1、以聚會形式而言
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通常我們會說一個教派是異端，
都是先看到信徒或聚會方式和我們習以為常的形式不太一樣，
再去從他們的三一論裡雞蛋挑骨頭(通常都挑得出問題來)
真耶穌教會最令人情感上不能接受的聚會形式，
應該就是禮拜上信徒齊念方言、人為教導方言這些
接著我們會像h大引哥林多前書14章：
「若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。」
說依據聖經的教導，這是錯的。
不過我要說的是 真要這樣指責，
其實現在有很多教會的聚會方式也違背聖經的教導
如自由敬拜一陣後，說"我們現在一起用方言禱告"，讓未領受方言的信徒或慕道友很尬尷
在特會硬是要將人推倒(雖然我相信很多人是真是被聖靈充滿倒下的)是很常有的事
在指責特定的敬拜方式是錯的的同時，
為數不少的教會的敬拜方式也有問題，這樣是不是偽善？
只要搭配最流行的、令人靈裡激昂的詩歌，就不會被指責為異端？
我們的標準是這樣嗎？
2、以三一論教義而言
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我私以為只要不直接否定三位中的一位，如說上帝/耶穌/聖靈不是神
那麼對於三位一體是怎麼個存在法、該怎麼去理解、用文字詮釋，都沒一個準。
在這裡真耶穌教會的教義只能是極端，不能說是否定三位一體
真要說教會對於三位一體有什麼共識沒有，應該就只是"三位一體是個奧秘"
所以才有人說，如果有人宣稱他已經完全理解三位一體了，那他已經是異端了。
若世上沒有人能夠真的了解三位一體，
又怎麼能評斷一個教派對於三位一體的解讀是錯的呢？
也許有人會提出現今神學權威的主流說法，作為三一論應該是怎樣怎樣的依據
但神學是人做出來的知識，
只要是人做出來的的知識 都有種不變的特質 就是會隨時代變遷不斷累積修正
今天的主流說法是這樣 幾十年後可能又有新的論點出來
作為人，我們只能謙卑的承認自身的有限性
然後說神才是絕對的、才是有資格評斷何為真理、何為虛假的那位
當我們以有限有智識指責誰是異端時
我想我們都與那些定罪行淫婦人、要治死她的教師文士無異
誰敢說自己的敬拜方式最對、知識體系永遠不錯，再去指責他人吧
另外 其實我覺得信徒互相洗腳這樣還滿可愛的
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