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【產業資訊】南台灣竹藝復興推手-臺南市竹會
文＼台灣竹編產業發展訪談後整理與分享
在為臺南市竹會臉書粉絲專頁按讚後，原以為協會內容只會偶爾才出現集會或政策佈達貼文，反而出現的是在南台灣各處為竹藝進行推廣或教學，甚至藝術工程的有趣貼文，讓人不禁好奇，這竹會的成員組成以及推動這一切的使命動力來源。在走訪臺南市竹會的靈魂人物-張永旺，與他所經營百竹園後，可以理解貼文的來源和感受以熱愛竹藝和傳承使命感的勇氣，讓這一切在南台灣的竹藝復興燃起一股溫暖的火源。
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【產業資訊】台灣竹產業回顧與展望
文＼張永旺
竹林產業在台灣的森林資源當中，佔有很重要的地位，竹材的應用在早期的台灣居民生活中，是非常重要的材料，台灣的原住民利用竹子搭建房子、製作家具、食用竹筍、製作狩獵用的弓箭及應用竹材的彈性特色，製作捕捉獵物的陷阱，在日常的生活中，竹子無疑是生活的必需品。及至明清時代，漢人大量移居台灣，在政治中心的台南府城，大量的從鄰近關廟龍崎一帶，取用竹材，使得龍崎關廟成為竹產發達的地區，大量的竹子供應台南府城一帶搭建房子，製作傢俱，竹簍竹籃作為農作物運送包裝，竹產業的形成，逐漸發展了起來。
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本集主題：時光造藝-日治時期臺灣生活工藝源流與傳承 特展
專訪： 余友良副館長
匠心工藝百年傳承，「時光造藝」看見臺灣文創的美學源頭
臺灣工藝百年來的發展，從最早為因應生活所需，藉由手工製作實用器物開始；到日治時期整合在地特色工藝，以產業發展為目標，在產能及製作水準上都有大幅提升；同時，也由於「臺灣工藝之父」顏水龍先生(1903-1997)的研究推廣，提倡兼顧功能性與美觀設計，生產具有「生活工藝」美學概念的產品。這一路的發展，從時下文化創意產業的角度看來，臺灣工藝自1940年代開始的奠基工程，可說是臺灣當代「文創產業」潮流的源頭。北投文物館即日起推出「時光造藝:日治時期臺灣工藝源流與傳承」主題特展，將以臺灣日治時期到近代的工藝發展與演變為主軸，分別探討臺灣漆器、竹編與玻璃工藝的文化源流與技藝傳承，呈現出臺灣工藝發展的豐富樣貌。
日治時期在產業政策的主導下，引進技術也培育人才，確立了臺灣工藝在品質產能與技藝傳承的發展基礎。其中，臺灣前輩畫家顏水龍(1903-1997)，不僅參與最早的臺灣工藝調查研究工作，更在戰後極力整合資源、成為賡續工藝發展的重要人物，為臺灣工藝留下了珍貴且龐大的資產，因此被尊稱為「臺灣工藝之父」。顏氏認為「將生活所需的器物，加入美的技巧」就能稱為工藝，並且倡導「生活藝術化、藝術生活化」，畢生致力於讓工藝美學走入常民生活中。除此之外，顏水龍更是一位實踐者，他深入研究各種工藝技法，時常手繪設計圖稿並請匠師依圖製作器物，在在展現他在工藝振興上知行合一的精神。
北投文物館「時光造藝：日治時期臺灣工藝源流與傳承」特展，自即日起展出到9月16日。此次展區規劃以連結臺灣民生經濟、最具特色的三項工藝產業：漆器、竹編與玻璃為主題，展出從日治到當代的工藝創作，包含多位人間國寶：王清霜大師(漆藝)、李榮烈大師(籃胎漆器)、張憲平大師(竹籐編)的精彩作品，也將一次盡收眼底。同時，輔以常設展區之原住民族工藝典藏，結合漢文化傳統、日本、西洋技藝與南島文化等不同養分，形塑出今日臺灣工藝的內涵與價值，期望帶領民眾看見臺灣工藝的美學與傳承，以及堅守「技」與「藝」兩者缺一不可的工藝匠師之心。
策展單位粉絲頁： 北投文物館
展覽名稱：時光造藝-日治時期臺灣生活工藝源流與傳承 特展
展出日期：2018年4月6日～2018年9月16日
開放時間：每日10:00-18:00（周一休館）
展出地點：台北市北投區幽雅路32號
