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水深之處晨興時光
第十四週 週三
弗三1「因這緣故，我這爲你們外邦人作基督耶穌囚犯的保羅，爲你們祈求。」
三種構成申言的元素〔是〕對神的話有認識—屬人學習的元素；…有聖靈卽時的感動—神聖感動的元素；…〔並〕有異象，看見神的權益和經綸，看見召會是基督的身體，看見地方召會，看見世界，看見個別的聖徒，甚至看見自己—藉着神聖之光的光照而有所看見。
保羅在以弗所一章和二章，釋放神關乎召會之奧祕的啓示時，所取的身分是憑神旨意作基督的使徒〔一1〕。這身分是他關於召會之啓示的權柄。但他在勸勉聖徒行事爲人要與神的呼召相配時，所用的身分是主的囚犯。他作基督使徒的身分，使他有資格釋放神的啓示；他作主囚犯的身分，說出他在主裏的行事爲人，使他藉此能激發並勸勉聖徒，像他一樣在主裏行事爲人。
以弗所書包含聖經裏最高的啓示。這個啓示是賜給一個囚禁在基督裏的人，一個享受基督作他監牢的人。我們都需要禱告：『主，爲着屬天異象的緣故，我願意失去我的自由。』被囚禁在基督裏的享受，使我們能得着屬天的啓示（以弗所書生命讀經，二九二至二九四頁）。
水深之處晨興時光
第十四週 週二
徒六4「但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事。」
禱告不僅是懇求主爲着祂的行動作事，也是使我們的靈得着操練並加強。因此，禱告該在話語職事之前，正如使徒所行的。沒有這樣的禱告，話語的職事就不能得着活力並加強。
我們需要實行『禱研背講』—禱讀、研讀、背誦、講說（申言）。這些是需要時間的。我們的禱讀不可輕率。然後我們需要逐字、逐辭、逐句的研讀真理。
基督身體的眾肢體，都該是爲主說話，盡功用的肢體。所以我們需要實行禱、研、背、講。我們必須禱讀、研讀，並且背誦我們所研讀的要點。然後我們所禱讀、研讀和背誦的，就會自然而然的成爲我們的申言。
每次聚會總該有實際的供應。每逢實際的供應空缺時，總該有人盡力來補此空缺，加強話語供應，以作結論。
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