【心靈小品】恆常繫念當下安頓身心
✒文：段玉瑩
寶雲寺一年一度的念佛禪二於元月二日展開，僅僅參加過念佛共修的我，對「念佛禪」充滿期待。影片中，聖嚴師父開示「念佛是禪宗的修行方法」，釐清了大眾普遍以為禪修、念佛法門彼此對立的認知。念佛與數息、話頭、默照等方法一樣，都是對心的鍛鍊，藉由專念阿彌陀佛，回歸自性淨土。
總護常乘法師介紹念佛的方法，力道由丹田而出，鬆緊、大小輪流運用，譬如：「阿」為重音與換氣，接著「彌陀佛」則為輕小的聲音。嘗試後，覺得十分放鬆且省力。繞念時，腳步配合著佛號前行，將眼、耳、鼻、舌、身五根，有效地安住在佛號上，由慢而快。法師打小魚、跑香，邊打邊跑邊唱，小跑加上兩手輕鬆地交互甩擺，配合快板節奏，如同是「搖滾版」的念佛。一動一靜相互交替的流程，將身心調整到放鬆的狀態，注意力集中在腳步與佛號聲中。
坐念時，一心專念佛號，身體放鬆不緊繃，更容易集中在佛號上。愈來愈快的念佛聲，如〈普賢菩薩警眾偈〉提醒著：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂……」瞬間，念佛聲戛然而止。禪坐時，妄念無時不刻縈繞流轉，趕快回到方法，觀照身體、調節呼吸、放鬆身體，進而收攝身心。動靜之間，天地寂靜，只有呼吸。
這次的念佛禪，體會最深的是大眾共修的力量。師父曾用多盞燭光來形容共修的功能，表示當五個、十個心力強的人聚在一起，光度就增強了，不僅心力弱的人沾光了，所有心力強的人也會相互沾光。想解脫輪迴三界的苦，平日就要熏習佛法，培養正知見，與法相應，體證諸法空相。
連續二天的念佛禪圓滿了，莊嚴的念佛聲仍在耳邊縈迴不去，那是佛國淨土的讚頌啟航，由內而外洗滌，有著無比清涼與法喜。恆常繫念，念念相續，便能在每一個當下安頓身心，「時時心有法喜，念念不離禪悅，處處觀音菩薩，聲聲阿彌陀佛」，心中是淨土，人間處處是淨土。
◎轉載自法鼓雜誌375期
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觀音菩薩讚偈 在 Re: [請益] 《觀音菩薩偈》的出處？ - 看板Buddhism 的推薦與評價
※ 引述《Venerable (探索頻道)》之銘言：
: 觀音菩薩偈：
: 觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修，
: 三十二應徧塵剎，百千萬劫化閻浮，
: 瓶中甘露常遍灑，手內楊柳不計秋，
: 千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
: 很美的偈誦，但出處為何？網上找不到？
不是很完整的出處，還有更早的版本
節錄自：香光莊嚴 第 109-1 期
撥開，若在眼前—感念觀音
讚揚觀音菩薩的偈誦，流傳最廣的是佛教聖地南海普陀山古德所作的《觀音讚》，
原文如下：
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修；浩浩紅蓮安足下，巍巍金佛立冠頭。
瓶中甘露每遍灑，手內楊枝不計秋；千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。
此偈編入佛門課誦本時，可能第三句及第四句還不足以形容觀音菩薩的功德，
便改成現今所見：
觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修。三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常時灑，手內楊枝不計秋；千處祈求千處現，苦海常作度人舟。
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