【前導文】所謂的「諮商理論的整合與應用」
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《一》整理：四大心理諮商學派的「時間關鍵點」
如附圖，前三大心理學勢力如果以「時間關鍵點」區分的話，（1）心理動力取向：強調〈過去〉的影響，過去能被釋放、重新詮釋定位，案主就會自行頓悟、人生暢通。比較適合過度壓抑、被過去卡住的人（2）人本取向（案主中心、存在意義治療）：強調〈未來〉的重要，意義將引導案主如何看待此時的苦難，並助度過苦難，適合沒有目標或遭逢意外打亂人生的人（3）認知行為取向：強調〈現在〉，覺察此刻、做出選擇，並應用於生活，有立即性，適合正身陷困境或情緒的人，從現象觀察到行為改變。
第四勢力指的是：後現代觀點（敘事、焦點）、家族治療及女性主義治療。個人覺得時間點沒有特別區分，而是踩在「建構論」與「系統觀」立場，時間感是從被社會建構到可以自己主動建構。
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《二》整合：心理師自己的核心論與組合技
對心理師而言這麼多家理論當然背不起來，也不可能彷如字典對照般使用。心理學知識的整合，在我看來，是激發心理師去思考與選擇個人立場，組織出自己的核心論及組合技。
（1）核心論：即自己相信的心理學理論--人是什麼、如何發展、怎會發生障礙及諮商裡的處方。核心理論的認同不見得是四大勢力選其一，而是心理師依個人生命與經驗認同的結果，選擇、創造、組織出一套關於人的說法，這個整合是屬於自己的，說起來用起來最為熟悉。（2）組合技：自己的核心論重視什麼發展動力或諮商目標，才會衍生「該用什麼方法、什麼說詞」來傳給案主，技術、技巧、方法是配合產生的，各家各派都可創意應用或修改發明，是謂「組合技」。
各家諮商理論看起來互相排斥，其實還好，讀通了就會發現「誰沒有過去現在未來，那只是面臨改變的處理順序不同罷了。」使用上，心理師的核心論與組合技都會因為熟悉與擅用而先出現，去框看看是否能解釋案主，如果行不通，就會切換不同的觀點。
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《三》應用：案主的類型
諮商理論百家爭鳴，是因為人的類型、需求百百種，心理學家的個人故事是如此，案主當然也是。因此實務上並非心理師拿理論套用案主，很多時刻反而是案主的議題、背景、條件、能力、需求及諮商限制帶頭讓心理師不得不使用與案主類型搭配的理論。
例如說，一個喪子而悲傷失落的案主，最終會發現人本取向比較適合他的生命發展，用其他理論則像是在繞遠路。
心理師的核心論與組合技是種立場，有立場有立足點才能與案主的人生碰撞，因為我們有選擇，也對自己負責，所以案主可以參閱我們選擇的過程，而不是非得遵從我們的選擇。不通時，心理師會切換不同觀點再次審視案主的情況，或者彼此合作找到新路徑，整合後諮商理論的知識與概念便能派上用場。
這是我所謂的「心理師個人對諮商理論的整合與應用」
諮 商 四大勢力 在 Re: [疑問] 靈性諮商- 看板PSY - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《kmbiyax (加油)》之銘言：
: 試著回應看看:)
: 相信眾多心理人都知道一般在講心理學派四大勢力
: 一、心理動力
: 二、行為
: 三、人本
: 四、超個人
超個人不是第五勢力喔？
因為第四勢力是後現代阿XDDD
（我不太清楚拉，只是這麼覺得）
: so
: 先說一下手邊推薦有關超個人心理學的入手書單:)
: 李安德（2002）。超個人心理學：心理學的新典範（修訂四刷）（若水譯）。台北：桂冠
: 。
: Walsh, R. & Vaughan, F. （2003）。超越自我之道：超個人心理學的大趨勢（易之新
: 、胡因夢譯）。台北：心靈工坊（原書出版於2003）。
: Cortright, B. (2005)。超個人心理治療：心理治療與靈性轉化的結合（易之新譯）。
: 台北：心靈工坊（原書出版於1997）。
: 這三本是目前有關超個人的入門書籍～
: 這幾本裡面所提到的諸多內容其實都可以再延伸出去看原po大有興趣的方向詳讀
: ~~~~~~
: 關於「超個人」是啥？
: 試著表達看看自己的理解（請大家鞭小力一點^^"）
: 話說心理學派鼻祖是眾人耳熟能詳的Freud
: 本來是醫生，研究神經科學
: 當初接觸催眠
: 投入之後，一步步發展
: 結果闖入「潛意識」的新大陸！
: 自此，在心理學論述上便產生
: 意識 & 潛意識
: 兩條截然不同的取徑
: 以心理動力角度，不斷往潛意識探索
: Jung可說是相當重要人物
: 將潛意識拓展至極致
: Jung一家是靈媒家族，但Jung本人卻是反教會
原來Jung一家都是靈媒喔？我都不知道耶，
難怪他到後來還研究鍊金術之類的...
: 而努力拓展人類潛意識大陸～
: 但除了上述潛意識的探究之外
: 事實上心理學的取徑還有一條是「意識」！
: 長久以來意識探究除了生物醫學解釋之外
: 就是認知心理學為大宗！
: 但，事實上，「意識」的論述最終要回歸到哲學論戰
: （這裡不加贅述，有興趣再討論）
: 故
: 我的理解
: 「靈性諮商」
: 除了大家耳熟能詳走潛意識道路之外
: 其實還有「意識拓展」這條路
: 這也是很多強調「修行」的觀點
: 藉由不斷拓展自身意識「覺知」
: 與各自所信仰之high power連結
: （或者是某種信念？）
沒錯，不過拓展認知到最後也會接回潛意識的部分，
因為靈性經驗裡頭很多是光靠純認知無法"理解"的，
兩條路走來走去都差不多XDD
: 這裡便超脫出「宗教」之論戰
: 近期漸流行的便是新時代論述
: （但個人認為新時代其實也是一種取向）
我覺得新時代跟後現代很像，
是一種概念，裡頭又包括了很多不同的小取向
: 所以
: 靈性諮商or超個人
: 似乎不等於一般剛聽到時就認為就好像一定是占卜、塔羅或宗教
靈性諮商不等於這些，
不過要走靈性諮商，
從這些部分入手會稍微簡單一點，
因為靈性是個很廣大的領域，
也不是那麼容易進入，
所以從這些"門"走進去會比較能循序漸進，
比較可惜的是大多數的人就停在門口不想繼續走下去了XDD
: 之類（這很容易被誤解）
: 而所謂現在強調「身心靈整合」
: 什麼是「靈」
: 見仁見智～
: 對我而言
: 我覺得靈性諮商
: 若從實務角度觀之
: 是在與個案工作時
: 除了心理困擾之外
: 需進一步漸進陪伴個案「整合」之路
: 此整合之路
: 有一個很重要的觀點是
: 是否將個案視為「整體」
: 而此整體之探究
: 已不只是針對個案鑽研
: 更是拉出一條線
: 走向個案與這世界之關係
: （這邊已經開始很抽象了~"~ 這部分已經牽涉到一點哲學了吧大概= ="）
: 或者用白話一點來講
: 跟存在主義其實有些相通出現
存在主義是蠻靈性的一個取向，
所以實際上他是沒有技術、也無法用技術來呈現的，
他只能成為一種諮商師的哲學觀XD
: ~~~
: 覺得原po的問題
: 是一個值得被好好討論的主題
: 也希望可以多聽聽各種不同觀點:)
: 不過
: 如果是自己來看怎麼理解靈性或超個人
: 建議有幾個走向
: 1.信仰整合
: 2.自我修練（各種修行）
: 3.接觸一些哲學書吧！
: 4.心理學相關
: 建議可分成意識與潛意識之途徑觀之
: 有興趣者可將心理動力論述潛意識之方面仔細瞭解一番（以及完形所強調之"整體"觀）
: 而「意識」。除了認知心理學之外。可閱讀看看哲學有關意識之探究
: （存在主義是不錯的起步）
: 或者。看看坊間現在很多關於「意識拓展」之書籍
: 先寫到這～亂七八糟寫一堆～思緒有點亂^^"
: 請鞭小力一點^^"
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幽樹的隨喜塔羅諮詢服務
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