#佛牌起源
佛牌(泰語:พระเครื่อง;RTGS:phrakhrueang),又可稱作「南傳聖物」,起源於千年前的泰國,之後開始流傳於東南亞各地,成為了現在上座部佛教(又稱南傳佛教)信徒的護身符。信徒認為只要配戴佛牌,就能擁有神明以及師父的庇佑與祝福。它的存在也為南傳佛教的傳播做出了很重要的貢獻。在中國,也有很多人佩戴佛牌,大多為了祈求財運成功,姻緣。
#佛牌歷史
關於佛牌起源有許多說法,但因為歷史已久,正確的起源早已經不可考。
第一種說法:古時泰國戰爭連連,僧侶們為保存佛法,使得佛教文化可以延續下去,同時也是為了讓信眾能夠方便禮佛,因此特意在泥土中加上一些經粉、花粉、金屬等材料,最後再把佛的模樣雕刻在泥土上,從而製作成我們現在所看到的泰國佛牌的雛形,然後對其誦經加持,再埋在佛塔中,使得其可以流傳下去。
第二種說法,傳說有位泰國的高官,信奉佛教,家裡有座大佛像,每日都會虔誠祭拜。泰國某地區發生旱災,泰國國王心急如焚,派高官去治理災害。高官由於特別篤信佛教,想要把佛像一塊帶往災區,苦於佛像太大,無法搬移。晚上,高官做夢,夢見佛像讓他用寺廟裡的泥土以他的模樣做成一個牌子掛於頸間,就能保佑災區人們平安。到了災區以後,高官誠心誦讀佛經以保佑災區人民,果真災區的情況逐漸好轉。後來,高官年事已高,告老還鄉,便把佛牌贈與國王,以保佑國家太平安康。高官四處游佛,並繼續製作佛牌,佛牌就以這種方式步入人們的生活,並一直流傳下來。
泰國最古老的佛牌經考據可以追溯至一千年前深受緬甸孟族文化影響的駭黎朋猜王國(位於現今泰北清邁府南方之南奔府附近),佛牌最初是僧侶為出征戰士祈福、增加勇氣信念及提高作戰能力而製作的聖物,通過對佛的信仰,期能使得參戰將士蒙獲神佛護體而刀槍不入,避免在戰鬥中遭受傷亡;其他更多不同形式的佛牌大約從素可泰王朝開始出現,經過大城王朝、吞武里王朝直至卻克里王朝(曼谷王朝)。另據泰國考古研究發現,早在曼谷時代以前的古老村落或宮院王府的遺址,從未發現留有任何佛像的痕跡,換言之,傳統泰族視佛為神聖之物,只宜供奉在寺廟裡,不該迎入常人家宅院落,此特點與現代泰人對於持有佛像的觀念顯然不同;曼谷王朝一世皇通鑾在位期間,曾在泰北各地蒐集佛像,但均供奉在佛寺裡,不曾迎入皇宮和家宅,繼至三世皇策陀博丁時代,泰人不將佛像供奉於家中的信仰及習俗仍未改變,直至四世皇蒙固即位後,此種信仰才逐漸產生變化。究其因係蒙固國王曾經出家為僧長達27年,於西元1851年登基繼承王位後,致力提倡科學,重視藝術及喜愛古玩,致開啟古文物蒐藏風氣,使得原先僅被放置在各地古寺中的大小佛像、神像及供具等聖物被大量運至曼谷,催化促成古佛進宮或入屋的現象發生。自此佛像除具供奉膜拜的宗教作用外,另產生了古玩的世俗價值,益發助長古佛像、古佛具及古佛牌之收藏風氣,並逐漸擴散普及到民間各個階層。
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《夜.語錄.七月月季花》
* 許多事,接受它才會輕鬆。不要老是背著沈重的心情前進人生,其實正是那些複雜的心情,增加了你的痛苦。—陳文茜《終於,還是愛了》
* 成長,就是將你哭聲調音的過程。 它可以是低音喇叭,可以是高亢絃琴,可以是無伴奏大提琴,可以是如滴水穿石般似有似無的落水聲。—-陳文茜
* 人生一世,草生一春,來如風雨,去似微塵。——《增廣賢文》
* 年輕時,我會向眾生需索他們能力範圍之外的:友誼長存,熱情不減。如今,我明白只能要求對方能力範圍之內的:陪伴就好,不用說話。——卡繆《卡謬手記》
* 永遠說實話,這樣的話你就不用去記你曾經說過些什麼謊話。—-馬克·吐溫
* 不必對全世界失望,百步之內,必有芳草。——亦舒
* 追根究底,一直向深層探索下去,我們就能夠發現,人類所蒙受的一切苦難,都可以追溯到一個事實——那就是在銀河史上,幾乎沒有任何人能夠瞭解他人的心思。—— 艾薩克·阿西莫夫 《銀河帝國3:第二基地》
* 有些人的內心住著至少兩個矛盾的自己,一個感性,淚水說流就流:一個理智偏執近乎冷酷無情。上一秒才情緒泛濫,下一秒即被自己嘲諷。 —《她閲》
* 命運決定你會在生命中遇見誰,你的心決定你想要誰出現在你的生命裡,而你的行為決定最後誰能留下。——梭羅
* 《雨灑落過來了》
雨向著我們灑落過來了,
掃擊靜靜的天空。
燕子掠著倫巴第湖面上
慘白的雨點飛翔,
像海鷗追逐遊玩的小魚;
從菜園那邊飄來乾草的清香。
又一個虛度的年華,
沒有一聲悲嘆,沒有一聲笑語
擊碎時光的鎖鏈。
—— [義大利] 誇西莫
* 《當你用溫柔的手》
當你用溫柔的手
合上我的眼睛
我的周圍都是光明
在一個充滿陽光的國度
你想把我淹沒於黃昏中
而一切變得光明!
你所贈與我的一切
都是光明,僅是光明。
——[瑞典]帕爾·拉格克維斯特
* 《經由愛》
經由愛,所有苦楚都會變得
甜蜜
經由愛,所有青銅都會變成
黃金
經由愛,所有傷痛都會變成
良藥
經由愛,死去的一切都會
復活
經由愛,國王將會變為
奴隸!
——[波斯] 魯米
* 對別人不要有太大的期望,要盡量享受你擁有的,這就是規則。——埃萊娜·費蘭特《失蹤的孩子》
* 我們一路奮戰,不是為了改變世界,而是為了不讓世界改變我們。—《熔爐》
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佛牌歷史
關於佛牌起源有許多說法,但因為歷史已久,正確的起源早已經不可考。
第一種說法:古時泰國戰爭連連,僧侶們為保存佛法,使得佛教文化可以延續下去,同時也是為了讓信眾能夠方便禮佛,因此特意在泥土中加上一些經粉、花粉、金屬等材料,最後再把佛的模樣雕刻在泥土上,從而製作成我們現在所看到的泰國佛牌的雛形,然後對其誦經加持,再埋在佛塔中,使得其可以流傳下去。
第二種說法,傳說有位泰國的高官,信奉佛教,家裡有座大佛像,每日都會虔誠祭拜。泰國某地區發生旱災,泰國國王心急如焚,派高官去治理災害。高官由於特別篤信佛教,想要把佛像一塊帶往災區,苦於佛像太大,無法搬移。晚上,高官做夢,夢見佛像讓他用寺廟裡的泥土以他的模樣做成一個牌子掛於頸間,就能保佑災區人們平安。到了災區以後,高官誠心誦讀佛經以保佑災區人民,果真災區的情況逐漸好轉。後來,高官年事已高,告老還鄉,便把佛牌贈與國王,以保佑國家太平安康。高官四處游佛,並繼續製作佛牌,佛牌就以這種方式步入人們的生活,並一直流傳下來。
泰國最古老的佛牌經考據可以追溯至一千年前深受緬甸孟族文化影響的駭黎朋猜王國(位於現今泰北清邁府南方之南奔府附近),佛牌最初是僧侶為出征戰士祈福、增加勇氣信念及提高作戰能力而製作的聖物,通過對佛的信仰,期能使得參戰將士蒙獲神佛護體而刀槍不入,避免在戰鬥中遭受傷亡;其他更多不同形式的佛牌大約從素可泰王朝開始出現,經過大城王朝、吞武里王朝直至卻克里王朝(曼谷王朝)。另據泰國考古研究發現,早在曼谷時代以前的古老村落或宮院王府的遺址,從未發現留有任何佛像的痕跡,換言之,傳統泰族視佛為神聖之物,只宜供奉在寺廟裡,不該迎入常人家宅院落,此特點與現代泰人對於持有佛像的觀念顯然不同;曼谷王朝一世皇通鑾在位期間,曾在泰北各地蒐集佛像,但均供奉在佛寺裡,不曾迎入皇宮和家宅,繼至三世皇策陀博丁時代,泰人不將佛像供奉於家中的信仰及習俗仍未改變,直至四世皇蒙固即位後,此種信仰才逐漸產生變化。究其因係蒙固國王曾經出家為僧長達27年,於西元1851年登基繼承王位後,致力提倡科學,重視藝術及喜愛古玩,致開啟古文物蒐藏風氣,使得原先僅被放置在各地古寺中的大小佛像、神像及供具等聖物被大量運至曼谷,催化促成古佛進宮或入屋的現象發生。自此佛像除具供奉膜拜的宗教作用外,另產生了古玩的世俗價值,益發助長古佛像、古佛具及古佛牌之收藏風氣,並逐漸擴散普及到民間各個階層。
贈與追溯期 在 智昶法律事務所- 【稅法小學堂】 Q:【贈與稅】有追溯時效嗎 ... 的推薦與評價
Q:【贈與稅】有追溯時效嗎? Ans:. 一、首先要知道贈與稅是贈與人(即納稅義務人)申報贈與財產,再由稽徵機關核定應納之贈與稅,填發稅單通知贈與人繳納。 ... <看更多>
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二、為防止財產所有人於死亡事實或贈與行為發生前短期間內,就其在中華民國境外之 ... 公布生效前發生之繼承案件,發生前述不合理現象,爰於第二項增訂追溯適用規定。 ... <看更多>
贈與追溯期 在 [繼承] 贈與稅有追溯期嗎? - 看板PttLifeLaw 的推薦與評價
事實經過:
爸爸在96年5月賣了房子,分給四位子女一家100萬,
當時不知道贈與稅的問題,並沒去報贈與稅,也不知道一年有111萬的限制。
只有在報綜所稅時,有申報售屋收入,(但沒課到稅)。
到98年9月爸爸不幸往生,我們到國稅局辦理遺產稅完稅證明時,他們發現爸爸
在兩年前的贈與問題,要我們提供資料,還說要補課贈與稅,試算了一下,
爸爸留下來的財產只有一百萬,花在喪葬和塔位的費用後,所剩還不夠課稅的。
問題:
我對稅法一竅不通,想請教各位,贈與稅是否有追溯期?因為有聽到國稅局的志工說:
『這已經超過兩年,但還是要查、、』,難道是爸爸的贈與行為距離他往生的日期,
超過2年2月,可以不用管了嗎?
在其他網頁上看到追溯期有5年有7年的,可以幫忙告訴正確時間嗎?謝謝。
先感謝各位幫 小弟/小妹 解惑或提出建議,如內容尚有不足,盼請提出需補充之處。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.165.122.140
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