四天三夜台東心靈之旅,
心、清澈了,
感謝台東的好山好水、善良居民的款待。
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週日早晨漫步 #台東森林公園
真是適合散步的地方、舒心啊,
鷺鷥湖邊、靜坐冥想、
欣賞白鷺鷥的清閒與優雅自在。嚮往之。
(公園很大、裡面就可以租單車、
你要用走的也行。
我喜歡走路、慢慢走、看的更清楚)
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好久沒到台東火車站、
竟然多了一艘漁船。
(原住民補飛魚的船、美)
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火車上、
光沿途風光就讓你賞不完了。
藍天、白雲、綠稻田,(如圖)
花東火車之旅、很療癒。
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生活需要變化、能量才不會枯竭。
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旅行讓生活有變化、
讓生活變精采、
讓人變的有活力。
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出走,
是為了回到心靈的家
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旅行,
把心裡的空間變大了,
讓自己感到自由。
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#感謝這幾天所有相遇的靈魂。
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這次都蘭身心療癒講座、
來自宜蘭、台北、桃園、台中、雲林、台南、高雄、台東的朋友,
我一直相信、
「一切都是靈魂的召喚」、
感謝你們老遠的把自己帶來。
感動你們的出走行動力。
(更感動的是這次有幾對夫妻一起出來聽講座。
不管是老公陪老婆或老婆陪老公出遊、這樣的陪伴都很感人)
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隔天週日、
來自西部的H賴我、跟我說:
自從結婚二十多年來、從來沒有自己一個人出門旅行過、
這次她抱定「必死決心」一個人跑到台東上課、旅行的,
(有點誇張的形容、但我懂。已婚婦女要出門、真的很難。
她們被「困」很久了。)
這對她而言、
這次是很大、很大的突破。
她很高興、自己辦到了。
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這次講座為她生命打開了一扇窗,
讓她對自已有了深深的看見與憐憫。
她說:
「我看見自己一直活在深深恐懼中、
時時感到焦慮,
原來這都是小時候的創傷、被父母打罵、否定所造成。
老師一開始說住在民宿遇到一對父母、每年寒暑假都會帶兩個可愛小孩出去旅行的故事、
我一聽就哭了。
印象中、
我的父母從來沒有帶我出去旅行過,
我的父母也從來沒有輕聲細語、好好跟我說話,
他們都是用吼的、罵的、打的。
怪不得從小我看到人就怕、不敢開口說話,沒有自信。
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講座完畢、
在都蘭海灘、我一個人踏浪、靜心、漫步沙灘、
安靜聽著海浪聲、也聽著自己內在小孩的聲音,
終於、我帶著我的內在小孩出來玩了,
如老師說的:
「父母做不到的事、我們為自己做到。
#學習自己當自己的好父母。」
海邊靜心時、我第一次感覺到、自己的存在,
第一次覺得、生命如此美好。
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隔天我騎著機車、奔馳在東海岸上,
陽光燦爛、我迎風望遠山、藍天、白雲,
我第一次感覺、我是自由的。」
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我被H的文字與體驗、深深感動。
雖然只有3個小時的講座、
但它的意義、
其實不只是「講座」3小時的知識吸取、
真正的意義是---其實是「#出走」。
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她們把自己帶出舒適圈、離開家庭、
來到大自然、接觸大山、大海、賞雲、賞藍天、呼吸新鮮空氣,
透過講座與大自然療癒、
讓僵化的生命、窒息的生活、有了新的空間、新的可能性、
「#幫生命解套」---歡喜這樣的花東講座、
竟然給出意外的效果與生命教學。
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「一邊旅行、一邊療癒自己」
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越來越明白、
生命需要「流動」的、
出走對一個生命本身就是療癒、
意義非凡。
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生命、是需要出走的。
出走、其實是 #克服恐懼、最好的練習。
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當你沒有恐懼的時候、
你就可以享受當下、
勇於嘗試新鮮事物、勇於冒險。
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沒有恐懼,你就可以「為所欲為」了。
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人可以為所欲為、不再怕東怕西、
人就自由了、
#無恐懼的活著、
如此生活要不精采也很難。
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好啦、有人一定要問:
那下次何時會再舉辦「一邊旅行、一邊療癒自己」心靈講座呢?
很快、很快
10/2(週六)下午2:00--5:00
主題:「#另謀出路--敘事對話、與自己和解」身心療癒講座
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歡迎出走、自己的靈魂相遇。
(地點:都蘭。報名:水滴工作室。簡章過兩天會出來)
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最後、
感謝這次水滴工作室的用心舉辦、
感謝毓惠、大頭、還有洋洋,#超級團隊組合。
更感謝每一個生命與靈魂的到來。
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#一切都是最好的安排
同時也有15部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #卑南文化公園考古現場 #月型石柱 接下來要帶大家去認識文化公園的考古現場,邀請到遺址公園管理中心的 #楊淑玲研究助理,來帶著聽眾朋友一起逛考古現場和月型石柱。 卑南文化公園的發現與搶救: 為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏。鳥居四...
都蘭森林 在 梨寶Leeboa 女攝影師 Facebook 的最讚貼文
#帶著寶妹去旅行
#第七天
你的旅程結束了,
但我會帶著你,繼續我的旅程……
史上最棒最可愛的兔子,
我就當是你的安排,
讓我們這一趟旅程天氣很棒又平安順利❤
以下分享這次的所有行程,
基本上都是當天走一個隨性路線,
沒有事先縝密規劃😳
但必須誇獎,所有的住宿都超滿意👍
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🛵機車環島行程🛵
第一天
📍嘉義-南靖糖廠-台南(漁光島)
🍚民主火雞肉飯、炸雞洋行、甜又鮮、夜市
🏠富驛時尚酒店民生會館
第二天
📍台南-佛光山-高雄
🍚滴水坊沖繩塔可飯、夜市
🏠御宿商旅明華館
第三天
📍高雄-萬丹-品味軒休息站-台東
🍚萬丹黃家紅豆餅、南洲蛋塔、夜市
🏠烏托邦國際青年旅舍
第四天
📍台東(美術館-都蘭-活水湖-鐵道藝術村)
🍚台澢號、隱山茶道、夜市
🏠烏托邦國際青年旅舍
第五天
📍台東(鹿野高台熱氣球-活水湖-星星部落)
🍚人x人吐司、南王蔥油餅、阿咪米苔目、神仙滷味
🏠烏托邦國際青年旅舍
第六天
📍台東-東河-富里鄉農會-六十石山-花蓮光復鄉
🍚低熱帶氣壓、良億複合式餐廳
🏠伊之旅宿
第七天
📍花蓮光復鄉-大農大富森林園區-玉里-花蓮市
🍚滿妹豬腳、三立冰淇淋、玉里橋頭臭豆腐新天堂門市、夜市、琴詩酒吧
🏠J.T world花蓮趣旅行民宿
第八天
📍花蓮市
🍚小檳城南洋麵食、沉醉182、杜倫先生伴手禮
都蘭森林 在 飛炫葡萄媽 Facebook 的最佳解答
原來臺東這麼美!
https://fashionmom.tw/moonriseinn/
月昇都蘭 躺在都蘭山下 坐擁太平洋海景絕美的都蘭山配著太平洋海景,寬闊的草地,看著孩子奔跑,坐在椅子上,享受完全放空.什麼都不想,吸著滿滿的森林芬多精,遠離人潮,約著家人一起在都蘭山的月昇都蘭度假,還有客製化的風味早餐,就算遠離電視,也能在這裡找到像是在國外的度假氛圍.
#月昇都蘭 #臺東 #臺東民宿 #都蘭民宿 #花東之旅 #花東旅遊
都蘭森林 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #卑南文化公園考古現場 #月型石柱
接下來要帶大家去認識文化公園的考古現場,邀請到遺址公園管理中心的 #楊淑玲研究助理,來帶著聽眾朋友一起逛考古現場和月型石柱。
卑南文化公園的發現與搶救:
為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏。鳥居四度來臺進行人類學調查期間,曾為卑南遺址的地表石柱拍攝兩幅照片,時間可能是1896年。鹿野忠雄是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者。他在1930年發表的文章中敘述,有數不清的板岩石柱豎立於地表上。鹿野採用鄰近卑南族的傳說,推測這裡曾存在一個古代部落,石柱是居屋的殘留。日治五十年期間,學者注意之焦點主要是地表的立石遺構。1945年金關丈夫、國分直一首次對最大立石之周圍進行試掘,始初步發現地下的陶器及住屋遺跡。
二戰以後,陸續前來卑南遺址調查的國內學者不在少數,但都未曾做過發掘。1975年,臺東縣政府將卑南遺址列為地方古蹟,1979年再提升為臺灣地區三級古蹟,只是遺址保護工作並未就此落實。1980年南迴鐵路卑南新站(今臺東站)開工,將地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露,並造成嚴重破壞,引起輿論及各方的高度關切。臺東縣政府遂委託臺大考古人類學系宋文薰、連照美兩位教授,進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次,前後長達9年,成果十分豐碩。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是臺灣考古史的空前紀錄。尤其是大量精美玉器重現於世,令人驚艷。卑南遺址為臺灣最具代表的史前遺址之一,已無庸置疑。
遠古的聚落:
由碳十四定年法推算,卑南遺址存在的年代大約是距今5300至2300年前,其中又以距今3500至2300年前最為興盛。古卑南聚落的住屋毗連成列,略成南北軸向,遙指都蘭山。每棟家屋坐西朝東,遠望溪流與海洋。家屋主體為長方形平面,東西長11.5公尺,南北寬5.5公尺。以板岩石板、大漂石為牆基,木材為柱,屋牆、屋頂葺以竹架、茅草。屋前以石板舖成方形前庭,屋後有橢圓形砌石圈,用來儲存食物及大陶罐。聚落中還有零星分佈的高架榖倉,支柱上配有防鼠板。狩獵與農耕是卑南文化人的主要生業。他們在山林間獵野豬,在丘陵、平原捕梅花鹿。種植的穀物有旱稻、小米,以「山田燒墾」方式開闢田地。出土的農耕工具相當多,有墾地伐木的石鋤、石斧,收割的石刀、石鎌,舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛、石鏃等。聚落雖然瀕臨卑南大溪,但村民並不擅長捕魚,魚類只是輔助的食物。
長期定居促使族人發展出各類工藝技術。除了農具、獵具等石器外,陶器是日常生活最普遍的用具之一,主要用來盛水、儲物及烹煮。陶器通常是手製,偶而使用轉盤整修技術,以露天方式燒成,火侯較低。外表以橙色素面為主,少有紋飾。主要器形有罐、缽、小口瓶等容器,以及陶紡輪、陶槌、陶勺、陶匙等工具,也有少許裝飾品如陶珠、陶環,隨葬品如陶偶等。精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力。包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、臂飾,以及一些非實用性的武器、工具,式樣繁多,風格別具。造形上,以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表,已成為史前博物館的館徽。製作工藝上,以小玉玲的細緻與長玉管的中空貫穿技術最令人稱奇。這些玉器多為族人平常的裝飾品,人過世後則當作隨葬品長埋地底。
族人相當重視身後之事,主要葬具是長方形的板岩石板棺。石板棺長軸與地面住屋的軸向相同,略呈南北向,指向都蘭山。死者仰身直軀下葬,腳也指向都蘭山,似乎那裡就是魂歸之所。一具石板棺通常埋葬一位死者,也有重複埋葬情況。多數成年人及少數幼兒入葬時都有隨葬品,包含玉、石質裝飾品,武器、工具、陶紡輪、陶容器等。有些階級地位較高者棺具較大,甚至壘石為槨,隨葬品也質精而量多。死去的親人通常埋葬在屋裡或附近,與生人長相左右。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊,為卑南遺址的一大特色。
遺址的價值:
綜合多年來的研究成果,卑南遺址的特殊性可歸納如下:
臺灣考古史上發掘範圍最大之遺址,發掘面積約1萬平方公尺。
臺灣出土文物最多之遺址,總計出土石板棺近1600餘具,陶器、石器等遺物兩餘萬件。
臺灣出土玉器式樣及數量最多之遺址。
臺灣規模最大的史前遺址,重要部分面積約20-30公頃,廣義的遺址面積約80-100公頃。
臺灣考古史上具有最完整聚落型態與資料之遺址。
環太平洋及東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。
行政院文建會自2002年起積極推動臺灣地區世界遺產潛力點之勘查評選工作,卑南遺址列入11處初選地點名單之一,而且是唯一以考古遺址性質列名者。初評結果,卑南遺址與棲蘭山檜木林、太魯閣國家公園、阿里山森林鐵路四者以具有顯著及特殊價值等因素,列入第一類別,也就是最具潛力之點。無論就學術研究、遺產保存、本土教育或知性旅遊觀點,卑南遺址都具有無可替代之價值。
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這次主要是來台東放鬆走走,沒有拍太多影片,但還是想跟你們分享美麗的台灣:) 我把網友跟我分享的台東景點及美食都放在資訊欄中,大家之後有去台東可以回來看看喔:)
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本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說套書」-卑南族:神秘的月形石柱介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
卑南族神話與傳說:
1.都蘭山下的普悠瑪:南王部落大遷徙冒險記
述說卑南族南王部落的祖先在大洪水之後,歷盡艱辛周折,漂流到都蘭山下重建新家園的故事,並介紹成年男子會所(巴拉冠)、普悠瑪的來源。
2.神秘的月形石柱:卑南遺址為何被視為禁地?
刀劃破孕肚生出雙胞胎、吐出髒物變成有怪味的水池;大地震帶來大火,毀滅了拉拉鄂斯人,只留下一座座充滿惡靈的月形石柱,提醒後人不要悲劇重演。
3.感恩海祭的由來:蘭嶼的小米種子‧向大魚報恩‧請山神吃新米
夏天收割小米之後,就是卑南族的祭祀季節,族人帶著小米來到海邊虔誠獻祭,追隨著先祖留下的三個掌故,感恩的心一代傳過一代。
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。