關於 黑熊研究 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【狗與熊的疑惑】日本一位網友於福島縣岩瀨區附近，意外發現一隻面容像熊，但身形像狗的動物，其照片亦在網上瘋傳，引起熱議。網民反應不一，部分認為是熊，惟經過日本黑熊研究所所長判斷後，認為其真身應該是狗隻。

網民於福島縣岩瀨區附近的建築工地，以為見到黑熊出沒，遂拍下照片上載到社交媒體。據網民透露，當他開始拍照的時候，這隻「黑熊」慢慢露出尖牙，甚至緩緩步向網民。

福島縣動物中心就此提醒市民，不要太靠近野生動物：「這可能是一隻流浪狗，但野生動物普遍兇猛，建議遠離牠們。」這張「奇異生物」的照片一度在網上瘋傳，網民亦開始討論「到底是狗還是熊？」，惟一直未有確實的答案。

不過謎底終於解開，據日本黑熊研究所所長武田和彥分析，他認為照片中的生物應該是狗：「這張照片很有趣，牠的特徵是耳朵很大，可是肩膀和手臂都很幼細，所以這隻應該是狗。」

資料及相片來源：Twitter @nihonkikkake

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大分，布農語「dahun」，經日語音譯成為「大分」，漢語舊名「打訓」，是「水蒸氣」的意思，生動描繪著附近拉庫拉庫溪底終年蒸騰的溫泉蒸汽。他是一座只有雙腳才到得了的山城，是18世紀末郡社群布農族人們落腳的家園，也坐落著八通關古道規模最大的駐在所遺蹟群。

1920年所建的大分駐在所有三層大平台，每層落差約3公尺，曾有宏偉的建築群：古道所經的最下層，有駐在所辦公室、蕃產交易所、酒保（販賣部）等，往上第二層則是警察俱樂部、官舍等住宿區，最上層則是武德殿與最高階警官獨棟宿舍，南邊樹林裡還藏有一座水泥彈藥庫。

然而，這樣壯觀的木造建築群遺址，就在距今不遠的1992年，因為一把無名火而焚燒殆盡，永遠離我們而去；徒留日本時代的黑白老照片，與做工精美如城牆搬壯觀的巨大平台駁坎，憑弔著這中央山脈深處最悲壯、諷刺又令人讚嘆的日本聚落。他的存在，也見證著此地布農族沈痛的抗日歷史。

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近午，途經浮築橋後鑽過一片曝曬的蕨類海，一行人終於抵達海拔1320公尺的大分山屋，當紅色屋頂出現在眼前時，全隊爆出高聲的歡呼：「呀呼～～度假啦～～」

駐在所辦公室遺址上，座落著一棟玉管處在2002年所建的大分山屋，大門上的山形雨庇致敬著昔日駐在所的造型；它同時也是重要的台灣黑熊研究站，更是台灣唯一有太陽能熱水器可以洗澡的山屋。我在2016年6月時早已享受過中央山脈熱水澡的美好，這天（2019年2月）也想如法炮製時，發現熱水器是壞的，冰冷的空氣讓我只剩下洗屁股的勇氣。

在搞定一切後，我們突然被拉庫拉庫溪谷的寧靜給淹沒，各自佔領屋前的長桌或石牆一角，曬著透過雲層均勻慵懶的陽光，不發一語享受著這份可貴的山間閑暇。

何以可貴？大分距離花蓮山風登山口「38.8公里」，更別提中間還有要上800公尺越過儒潤山的大高繞；而距離大水窟的距離則是22公里，大水窟到東埔是35.8公里，是台灣最遙遠的山屋之一。在這等深山野嶺依然能享受到人類科技帶來的便利美好，是一件既奢侈、又放鬆的事，卻也干擾了「荒野」的感覺，使我們與文明的距離，又更近了一些些。

加了柔光罩的陽光把人曬的暖烘烘，微風吹拂帶走了多餘的炎熱，舒服的催人入眠。這讓我想起上次來時是濕熱的6月，大分三溫暖般蒸烤著我們，直到午後斜陽帶來涼意。大分的舊部落散居於附近山坡上，我們無意去打擾族人的老家，而專注在放空、午睡，以及在遺址間隨意走動上，想像此地昔日的喧鬧年華，雞叫聲、舂米聲、柴火嗶啵聲，以及布農族迴盪在山間，不知是瞄準侵略者，還是種種山肉的槍聲。

#八通關訪太魯那斯・大分山屋的悠閒午後

「我花了很多時間做了黑熊的分佈調查，我卻找不到熊。對於黑熊瀕臨絕種的資訊，不是從電視、書籍來獲得，是用我的雙腳走出來的。」

長期研究 #台灣黑熊 的 #郭彥仁，不只是待在實驗室，而是走到野外，用身體去感受這個世界。郭彥仁用幾滴泥巴，幾片剝落的青苔，就可以推敲出當時動物在這邊從事什麼活動，而一個看似平凡無奇的水池，對一個 #野生動物研究者 來說，更是如獲至寶。

⛰公視今晚九點
群山之島與不去會死的他們

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屏科大副教授黃美秀，是台灣第一個入山研究黑熊的野生動物生態學家，奉獻黑熊保育長達二十年，在最惡劣艱難的深山環境，克服體力耐力的極限，完全一次又一次的黑熊研究。製作團隊參與極少曝光的黑熊捕捉繫放過程，主持人白心儀，也參與南安小熊野放之前，最重要的陌生人趨避訓練，當壞人嚇小熊，警示小熊野放以後千萬不要靠近人類。

影片提供：台灣黑熊保育協會

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