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#說說端午 #端午節該不該祝人快樂

作為馬來國中的資深逃學威龍，我幾乎不去上課外的華文課，偶爾乖乖入座是因為沒地方玩去，但從不交功課；這樣的爛學生，華文考試還是全班第一的威水史，講出來都沒人信。

因為那是位很古板守舊的退休老師，愛說教，愛引據古文，我挺煩他每次看到我都要念一輪。

雖然樣子記不清，可我近30年來，每到端午節我都會想起他。

#端午節不說快樂，是他教的。

我試回想當初他的說法，他大慨是說端午節是紀念偉大愛國詩人屈原投江的日子，是要祭祀、紀念，怎麼可以祝人快樂呢？

那時我站起來反駁，很多節日由來都是因為戰爭、起義、死傷更是嚴重，難道後世人就不能快樂慶祝？年獸還吃人咧！

老師當下是生氣的，但忘了說什麼，因為我只為自己敢敢頂撞暗爽一輪。（每思至此皆悔不當初）（年少愚蠢衝動之白羊）

至於入行當個媒體人，一到端午我還是不自覺地寫安康，客戶修改為快樂我也會予以糾正解釋，都是後話了。

翻查典故，關於端午節的起源，有許多種說法，但 #端午節最先和屈原沒有半毛錢關係。

早在先秦時代，五月就被視為惡月。那時的氣候比現在更加濕熱，疾病很容易盛行，醫療水平低下的古人就很忌諱它。尤其是五月五日，最為不吉，被視為惡日，生下的孩子還會被遺棄。

所以，端午節本來被認為是〝惡月惡日〞。在中國，端午節的一系列活動，如懸掛艾草、沐浴香湯、在手腕腳腕上纏五色絲、飲雄黃酒、掛鍾馗像等等都是為了驅邪除病。

魏晉南北朝以後，屈原、伍子胥、曹娥等人物才慢慢與端午節發生聯繫，使得這個節日逐漸具有了歷史、政治、倫理的文化內容。

在馬來西亞，我們少了闢邪驅病的習俗，更多是龍舟競渡、吃粽子。

英文 Happy Dragon Boat Festival、Happy Dumpling Festival大慨也是這樣解吧。

我們是更傾向於使端午節往慶典和娛樂方向發展，這天就該快樂的曬粽子啊！

從前，端午節是各種瘟疫、災害、蛇蟲並出的時候，人們要祈求平安、禳解災異，加上屈原典故，就多互祝〝安康〞。

如今，疫情當下，身邊的人都能平平安安，健健康康，才是最最最要緊啊。

當然，節日嘛還是要快樂的過，所以此文無論快樂或安康吉祥如意事事順意都嘛ok最重要是你喜歡就好！（幹嘛要有結論）

祝大家 #端午節安康

#圖文有符：福建老母客家白粽打孖上

咩話，竟然睇晒？？！（一定係你今日好得閒，除非唔係）（或者你堅係鐘意睇我肺up，除非唔係）

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《6/22你所不知道的端午節真正由來，認真惡搞系列》(?)
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想拍一個端午節影片，超難想的！
我們就是不想戰南北粽啦！結果我們拍出這樣的影片，它關於端午節的由來⋯⋯

#點擊影片收看🔥🔥

【繪本】粽子與麻糬的故事--黃河 / 謝束平

剛剛在橋家教時間才驚覺下週是端午節（驚！）找不到台灣粽子繪本，只好用越南的粽子繪本代替。（如果是日本的話應該至少有十種以上的粽子繪本XD）

越南也有粽子，不過是四方形的！而且春節時也會吃粽子。之前好友去越南，不忘搜尋越南的繪本，當然也買了幾本送我當伴手禮。我們之後研究了很久，因為越南是共產國家，跟蘇聯及前東歐鐵幕國家們一樣，都有國家兒童出版社。「Kim Đồng(金童)出版社」成立於1957 年，既然是國立，當然也網羅了不少越南當代厲害的創作者。套句現在的流行語，就是有繪本國家隊，當然做出來的品質都不錯，像我們早期的「中華兒童叢書」也是，但現在的公部門繪本.......

這一套狗狗圖書出版的越南民間故事繪本，應該就是翻譯自金童出版社的版本。不過我去借書回來對照，同一本書中有些圖一樣，有些圖不一樣，不知道是不是有好幾種版本。後面的導讀很有深度，介紹台越文化之間的不同或是越南的歷史，總之就是看完可以得到知識，跟台灣常見的導讀不太一樣哈哈哈哈。

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寫這麼一大串其實目的是想問大家有沒有推薦的粽子，網購或是便利商店訂購的那種也可以。我常被那種料很多的吸引，想買一兩個來吃吃。我 #南部粽 派喔！！！（感覺台灣就可以畫南北粽子來戰的繪本）
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以下為故事簡介（引自博客來介紹）

雄王六世對王子們宣佈，在新年的時候，誰能夠帶回最稀有美味的菜餚來祭拜天地，誰就能繼承王位。王子們無不絞盡腦汁、上山下海來搜尋山珍海味。熱愛農耕生活的郎遼王子，想從富饒的農田中找到製作供品的材料，於是他辛勤耕種稻田，獲得了豐收。正當郎遼王子煩惱要用稻米製作成什麼樣的佳餚時，仙女來到王子的夢中，告訴他：可以用稻米製作兩種點心，一種做成方形的，用綠葉包起來，象徵肥沃的大地；一種做成圓形的白色糯米點心，象徵寬廣的天空。雄王六世吃了這兩種點心，又聽了郎遼王子解說點心的涵義之後，很欣賞郎遼王子的才能，便把王位傳給了他。這就是粽子和麻糬的由來。