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【教育部族語維基百科建置_成果記者會】
⧉ 感謝 #教育部長官的信任🙏
這次很榮幸受邀合作安排設計
族語維基記者會結尾表演的工作~~
⧉ 恭喜 #賽德克族、 #泰雅族 耆老與
青年編輯手們經過六年累月不懈的努力！
讓祖先留下的語言耀上國際
終於被世界看見了😭
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
這天我能在記者會用歌聲祝福大家
覺得榮幸也感到幸福💜
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
︳期盼台灣原住民族語言都能夠一起
︳集向國際舞台，一起重新找回族語的生命力。
︳Kmbiyax ta kana. 👍
➥影片來源：原視新聞
#族語維基 #幽谷瓦歷斯 #教育部
#政大 #記者會 #賽德克語 #泰雅語 #太魯閣語
你要別人了解你的文化，從改名開始
如果原住民沒有中文名字
我相信某些跟原住民接觸多的漢人就能有初階的知識分別某些姓名某些家屋名是什麼族的
所以改回來雖然是小事
但青年一起做一定能改變未來
*近年學西文常常讀一些文章或google一些拉美的偶像明星，久而久之就能知道在英文世界有些名字跟姓氏是從西班牙語來的，久而久之在讀到上面有一點éáí的東西就會自然而然用西語說
#這就是語言的力量
#從讀名字就可以學到小巧思
#鼓勵大家改回族語名字
最近新疆的話題既然這麼夯
腦闆就來分享一下幾年前新疆出差的回憶
---
剛踏上烏魯木齊
我很驚訝接待我的回族窗口，中文講得非常標準，
她說：因為這邊是政府特別要求"漢化"的地區
所以這邊的人小學教育特別強調普通話的教學，
因此我們普通話講的都特別好，還比其他省份標準
(確實是這樣)
當時的任務得從烏魯木齊到吐魯番
窗口找了個維吾爾族的農夫當地陪，
然後回族窗口說要接去小孩=.=
就把我一個人丟包給語言完全不通的農夫QQ
但也因此我比較能直接觀察到中國人的管理方式和當地氛圍
從烏魯木齊火車站前往南方客運站搭車的路上，
其實大約每100公尺就有持步槍的武裝軍警駐點，
(看起來風聲鶴唳，據說我去的前幾年發生相當嚴重的反抗事件)
農夫想帶我搭他同族人的便車，
但上車之後就立刻被公安阻止(到底哪冒出來的)，
公安把司機趕下車，說"這個行為"是違法的
開車把我們帶到定點做筆錄，
(當時我還在想該不會從此就沒辦法回台灣了XD)
我明顯看起來是漢人，
公安沒啥為難我的地方讓我在一旁等著，
但維吾爾農夫就要求畫押，做相關筆錄，
我到目前都還是不知道為啥違法
為什麼搭個便車都要做筆錄
被公安扣了30分鐘，
我跟農夫還是到了南方客運站，
雖然被公安抓去做筆錄有點驚魂
但我很快的變成一般遊客拿著相機到處拍照，
沒想到我很快又被公安攔下來了，
拿著步槍的武警拿走我的相機逐一檢查照片，
隨後烙下一句“再亂拍就收了你相機”
我也不理解他害怕我拍到什麼，
我也只是拍風土民情
短短一段路我被公安攔下兩次
只是因為搭便車和拍照這樣而已
這樣的管理方式
實在感受不到對"人"的基本尊重
走在路上"人心惶惶"大概就是這樣的感覺
一路上農夫對我頗好，
知道我語言不通基本上會盡量幫我排解一些沒必要的困擾
在吐魯番完成任務後，我們搭車回到烏魯木齊，
農夫很好心的幫我叫一台"漢人"的計程車，
只怕我再次遇到困擾
上車之後，那位漢人司機不問我的目的地
只問一句：
你怎麼會跟他們混在一起?(充滿歧視感)
那趟出差，
我所到之處，都還算是頗精華遊客能到的地方，
都能清晰感受到這樣的氛圍和排擠感，
一個政權，
從上到下不把維吾爾族人當同一國人
怎麼會覺得人家不想獨立呢？
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好幾年前的遊記跟大家分享
然後看到我當年很瘦現在覺得遺憾
#地圖製造
課審會進行中 母語教育有狀況
按照文化部《國家語言發展法》訂定課綱研修、審議至發布階段時程（2019年7月至2020年11月），本日我特別針對《國家語言發展法》各國家語言納入「部定課程」之規劃，進行質詢。
首先，針對課審會大會是否已經有排程召開、及課審大會議程是否討論到「部定課程」的部分，教育部長表示目前國家教育研究院有研擬課綱，但還在審查討論中。
母語教育延續性很重要
雖然課綱執行目前還在審查中，但目前所知，所謂的「部定課程」在課審會有諸多爭議，像是出現國一修課，但國二國三不修，然後高一才又修的狀況。我認為這些狀況，對教育的延續性很不利。這個問題不只發生在台語，整個母語教育都應該重視討論。我特別在此要求教育部，應該注意課程延續性的問題，避免這樣的情況發生。
我希望教育部務必依照《國家語言發展法》的精神，把本土語言列為各學期的必修課程，此外，十二年國教部定課程應該要有充分的本土語言時數。
台語文化之美 台語師資
不曉得大家知不知道熱蘭遮城、三貂角的台語發音？
傳言是西班牙船員稱此為Santiago，早期台灣的先民就稱之為 「 三貂角 」。而熱蘭遮城，則是荷蘭人在 「Tayouan」（今安平一帶） 建立Fort Zeelandia，即為熱蘭遮城。那時為荷人統治台灣 (1624-1662) 的重心。那時 Tayouan 附近的平原，為主要居民聚落 ，「Tayouan」 就漸漸變化成「大員」、「台灣」，開始指稱全島。
這些融合西洋與在地語言的發音，是很迷人優美的，比如：
三貂角 (台)Sam-tiau-kak／(教)Sam-tiau-kak
熱蘭遮城：Jia̍t-lân-jia-siânn(台)／Jia̍t-lân-jia-siâⁿ(教)
臺灣 (台)Tâi-uân／(教)Tâi-oân
（附註）
台：臺灣閩南語羅馬字
教：教會傳統白話字
這些名稱都有背後的歷史淵源，使用台語發音時，更可以理解地方發展的歷史脈絡。當我們用台語唸出這些名字，我們講的不只是一個地名，而是對土地、對歷史的深切尊重與豐厚的感情。
我這邊想特別提醒大家，教育本土語言，需要專業的人才、培養專業的智識。「會說一種語言」與「會教一種語言」不同，「教學」更是另一門學問與專業，這部分請教育部特別慎重留意本土語言師資培育。
最後，我注意到現在課本中，台語被稱之為閩南語，但閩南語和台語有很大的不同。我覺得稱台語為閩南語，並不恰當！因為語言的發展，必受到文化和歷史的影響，使用閩南語的人不會知道三貂角的意思，有很多用詞也和台灣人使用的台語有很大的落差！台語之所以是台語，是因為浸潤了本地的歷史、融合了本土的文化，因為風土民情，所以是台語！我希望教育部也能修正對台語的稱呼方式。
希望教育部展現出教育家的堅持，本土語言透過教育，讓使用台灣母語找回應有的「人權」，使課程完善成為正式課程，也讓母語正確地被對待，減少對於語言的歧視與誤會，期盼教育部帶著大家從語言當中找回族群文化，以及台灣人對自己的認同！
2020-10-19，教育及文化委員會，教育部 潘文忠部長。
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