【教育評論】
反駁無腦自稱家長的宗教團體 (1) - 談課綱的上下限因為有家長提問,我就大概回答一下最近事件的評論。一、前情提要首先是 守護台灣 這個反對同性戀的粉專,認為教育部推薦的好書繪本中,低年級的100本讀物中編號第60的 " 國王與國王 " 是不適齡教材。今日09.02,蜜蜂老師的學校亦有收到消息,新北市政府認為 " 需要教師解釋陪讀 ",全新北市暫且緊急收回。後來,臺灣偏積 極右保守派 基督教團體所扶持的風向新聞,有 " 三個孩子的媽 " 投書,並與守護臺灣粉專開始帶風向,決定要提告教育部(???)二、內容大綱與簡單賞析該繪本難能可見的是從破除性別刻板印象著手,從王子不愛王子,愛上了隔壁國家公主的哥哥,決定跟相親對象的哥哥過著幸福快樂的日子。第二級則沒有在推薦書目中,大致上是國王與國王在成家後遇到的一些困難,最後他們一起努力成了家,並且認養了小女孩。除了性平教材之外,這本繪本使用了我們過去童話中 " 封建 " 與威權社會的符號,也就是國王制度,來進行背景說明。然而實際繪畫上,國王與國王在成家的過程中,也會遇到俗人的煩惱,也要跟平民相處,更要懂著什麼是真實的社會。比起性別衝擊的衝突點(同性婚姻),似乎還埋藏了對封建傳統保守社會的不同異音,甚至對於女性的穿著不一定要裙子也多有琢磨,這涵義太深,我是建議家長可以跟孩子小三左右一起陪讀,教師也可以做為引導,的確單純作為純粹繪本閱讀過於可惜。( 然而從兒童文學的閱讀理論來看,我後面的評論也是一種傲慢 )三、關於 風向新聞的評論風向新聞一篇投書認為教育部帶頭違反課綱,也就是高標低用認為教育部違反公投民意引用班杜拉的社會學習理論對不起,儘管身為教師,我還是要很不客氣的說這位投書家長您是腦袋有洞嗎?
可以不要不懂裝懂嗎?生三個小孩了不起?那你要不要跟鮭魚比?四、重大議題融入的標解讀請注意,我們的新課綱的重大議題融入中,只有將國高中小,區分為三個等級,即是E、I、U三個代碼。其中仔細看一下國小的E部分:議題學習主題:生理性別、性傾向、性別特質與性別認同*(1)多樣性的尊重。性E1*(2) 認識生理性別、性傾向、性別特質與性別認同的多元面貌。
性E2 覺知身體意象對身心的影響。*(2):性 E1
於國小階段各有不同的教學內容,
於低年級時能認識不同性別者身心的異同;
中年級能尊重不同性別者的特質與覺察性別特質的刻板化印象;
高年級能認知青春期身體的發展、理解性別特質的多元面貌與不同的性傾向與性別認同。請注意法律用語,這裡是 " 能 " 而不是 " 得 "。
也就是說,這個是低標而非上限。什麼意思呢?我來講一個會讓反同團體大大崩潰的:高年級能認知青春期身體的發展、理解性別特質的多元面貌與不同的性傾向與性別認同。國家教育的期望,就是要讓整個高年級學生,
都 "一定要" 知道有同性戀的存在啦!請特別注意唷,這裡並不像美國的NGSS下一代國家科學教育課程標準、臺灣108新課綱的數學科與部分自然科課綱,已經有訂出建議的上下限了。什麼意思呢?有些科目的學習內容或表現的確會建議不該超過什麼範圍,但更多會訂出不該低過什麼範圍,也就是說低於此範圍的學習檢測大致上都是應倍加強補救的範疇。舉個例子,我們來數學科課綱來舉例N-2-14
時間:「年」、「月」、「星期」、「日」。理解所列時間單位之關係與約定。
本條目可包含簡單計算問題(如暑假的總天數)。不做時間間隔問題。可觀察月曆結構模式。可教「閏年」,但只談「四年一閏」。以這條課綱來說,
(1) 學生該有的底限是簡單日期計算問題。
(2) 依照學生程度,可以教導(i)觀察月曆結構模式、(ii)四年一閏。
(3) 上限是:不做時間間隔問題、不討論太複雜的月曆結構探討。至於如果學生程度夠,老師要不要教?依照全班程度、多數眾人與過去教育研究,是不建議教師繼續教深入下去的。但如果有少數個別學生,學生能夠自學或願意自行超前學習,且前面精熟,那是OK的!得:需要。能:應該要。再說課綱是課程設定的一個參考標準,特別是在個重大議題融入時,我們往往很難一定同個階段、同個標一起使用。舉個例子:我在寫海洋教育的教案,請問三四年級自然科與環境保護回收的課標,難道就不能用在高年級上嗎?至於低標高用的問題,則要討論的幾個事情本繪本是課外閱讀在性平教育的標,超過程度還沒太多似乎家長團體好像很挺課綱
但底下又認為要尊重反對同志教育的公投結果
所以現在要全部照課綱
是鼓勵國家教育全面高年級都要"會"同志教育囉?如果反同團體認為這裡課綱的 "能" 就是 "只能"。這就蠻恐怖的,因為按照課綱解讀:高年級 (只)能 理解性別特質的多元面貌
高年級 (只)能 認識不同的性傾向與性別認同。這樣子課綱解讀就更好像,代表整個高年級不能教同性戀。各位客官呀,我們來瞄一下隔壁的數學課綱:N-2-7
十十乘法:乘除直式計算的基礎,以熟練為目標。
本單元應和乘法概念的學習同時進行,不可要求學生死背乘法表。老師不可強硬要求十十乘法,不代表學生有興趣就不能自己不背呀!那麼學生拿到了免費的繪本,自行閱讀,又有何不可呢?荒天下之大謬,意識形態作祟,罔顧真正的教育專業。何況課程綱要是綱要,是行政的參考標準,如果違背了是逕行糾正、糾舉,怎麼會是提告?真的是公民教育深刻的嚴重不足!至於公投結果是諮詢性公投,如果違憲則無效,前面連行政法規都搞不懂範疇了,就別出來秀下限了。
環境教育教案中年級 在 眼底城事 eyes on place Facebook 的最佳解答
▌七月專題 #宜居城市 ▌氣候變遷教育的 #社區觀察 與 #小小公民科學家
韌性規劃的社區行動,除了對於社區環境的改造,另一個要點是:改變社區居民對環境的知覺,進而在氣候變遷加劇的時代與環境共存。「針對這個問題,聯合國教科文組織(UNESCO)指出:『教育』將是全球回應氣候變遷的重要元素,因為它將幫助年輕人理解與回應氣候變遷的影響,鼓勵人們改變態度和行為。」
因此,在南港舊莊里進行韌性社區與都市農園的「南港茶水間」強調,韌性規劃的社區行動,綠地空間改造與農園建制是不夠的,社區韌性的提升必須從教育層面著手。他們與長期推動社區議題的 南港社大 和推動特色課程 南港舊莊國小 進行三方合作,推出「讓我們一起回到水邊」的大坑溪特色課程。
課程共分為兩套教案,分別是中年級的社區觀察和高年級的小小公民科學家。「中年級課程設計以社區溪流觀察為重點,透過帶領學生進行大坑溪觀察,更加了解社區的溪流空間與水域環境;高年級課程則是以溪流水質檢測為主題,我們實際帶領學生去到大坑溪畔空間進行取水,並以水質檢測筆檢測數據。」
最後,環境教育學者安德森(Anderson, 2012)認為:地方性、可見性、行動取向的教育方式,可以使社區重拾對生活環境的重視。在本文中,我們透過舊莊國小的氣候變遷課程設計,並不是以環境知識的教授為重點。「相反的,茶水間團隊希望透過學生親自回到社區溪流的行為,重新串連自己對於環境的感受、知覺、學習以及知識。課程的最後我們提醒學生:「觀察」乃是我們認識、關心社區環境的第一步。唯有開始仔細觀察我們周遭的自然及人為環境,才能發現氣候變遷或汙染等環境改變的跡象、找出問題所在,進而發起保護環境的行動。」
#南港茶水間 系列3
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#韌性城市
#宜居城市
#都市水與綠
#環境教育
https://eyesonplace.net/2020/07/24/14740/?doing_wp_cron=1595553294.7971649169921875000000
環境教育教案中年級 在 薩摩耶Caesar Facebook 的最佳貼文
災難發生的當下,同伴動物該怎麼辦呢?🐱🐶
「寵物防災」議題開始受到重視要追溯到2005年美國的卡崔納颶風風災,當年在救災過程中,發現避難所並沒有足夠安置動物的空間,導致許多受災的民眾被迫與寵物分離;在風災過後,各個州政府紛紛開始修法,將動物也納入防災計畫考量。
關懷生命協會受到北區環境教育區域中心邀請,5/5至台北市舊莊國小參與園遊會擺攤宣傳,向民眾推廣寵物防災與飼主責任的概念。本會也邀請 狗醫生協會 Taiwan Dr.Dog 的Caesar媽與 薩摩耶Caesar 來到現場,宣導人犬安全互動的正確觀念,獲得小朋友與家長的熱烈反應呢!
#寵物防災 #人犬安全互動 #飼主責任
繼續閱讀:
●寵物防災教案:
準備好了嗎?(低年級)https://goo.gl/tXGsIq
準備好了嗎?(中年級)https://goo.gl/JchYvL
準備好了嗎?(高年級)https://goo.gl/49mOKg
●人犬安全互動教案:
當孩子遇見狗(教學包)https://goo.gl/xlhkpY
我該怎麼辦─安全篇(教學包)https://goo.gl/1votWT
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