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10/12 公告
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《不當好人，把善良留給值得的人》
身心科醫師教你根除「預期焦慮」，享受微孤獨，不再怕被討厭而情緒內傷
＃方言文化
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先前有個日本廣告，高中女孩總帶著陶瓷作的「假笑面具」，討好群體，她知道人前真實的自己必須躲在面具背後。面具過於精緻，假笑逼近純真，沒想到竟被大家讚賞，還一發不可收拾，師長、同學、媒體紛紛以她為榜樣，後來還被推上當偶像，選上最具日本代表性的笑容，年輕人紛紛模仿她，也帶起同款假笑面具。女孩越受歡迎，卻越不快樂，因為那不是真實的自己，可她也不敢拿下面具，怕被大家厭惡。女孩每天過得很痛苦，無人知曉她的內在，他們只看見這張面具。
故事最後，女孩再也承受不住這些假象，既欺騙自己也欺騙世人，她鼓起勇氣在演唱會結束的時拿下面具並用力摔碎，她想，被唾棄就被唾棄吧。諷刺的是，群眾再次大聲歡呼，紛紛模仿把面具砸碎，認為偶像做的都正確，這次只是換張叛逆的面具。
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在日本，和別人不同是會被嚴重排擠的，人們內心怕的是被討厭、不被喜愛，所以人們都要戴上好人面具，跟假笑面具差不多，讓自己八面玲瓏、討好他人，而代價是，每個人會搞不清楚什麼是自己真正的感受與想法，只剩迎合對方、跟著群體走。
這本書教你擺脫社會植入的集體潛意識，不要當（濫）好人。
好人面具是怎麼來的，作者認為「是太害怕被討厭、害怕衝突」，才會當好人委屈求全，卻因此情緒內傷。
作者抵抗此心理機制的方法是「降低被討厭的預期性焦慮」，如果能先一步看穿對方的心理動機，有所掌握就能事先準備，就不會被挑釁或受到傷害，再設法行動找回自尊。也可以保持距離/界線，享受微孤獨，重新框架轉換視角，保持彈性讓自己可進可退。只要你有辦法就不會再感焦慮。
書籍風格類似《被討厭的勇氣》一書，作者認為被討厭也無妨，重點是別兩面討好，而表達生氣有時也可以解決問題，生氣後會清楚浮現自己的立場，會出現有建設性的想法。若真的撐不住了，暫時找個隱密處逃離，或投入興趣放鬆自己。
人際關係的表達與界線則可依循「守、破、離」三階段，一開始是「守--遵守規範、模仿他人」，其次是「破--打破教條、突破現況」，最後是「離--建立自己的風格」，好人面具適時使用，但不是帶一輩子。
心理師也很少帶好人面具的，我就是我，我會把精神、心力、善良留給值得與親密的人，至於其他人，就事論事就可以。別怕自己會不會活的太任性，不會的，是活得更自在而已。
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身為內向人的我，看到《不善社交的內向人，怎麼打造好人脈？》這個書名，就覺得應該看看；但看了之後，又非常失望。倒不是完全無所收穫，而是，日本翻譯書真的普遍沒有邏輯鬆散、缺乏洞見，甚至還有學術上的錯誤。
例如《被討厭的勇氣》完全誤讀阿德勒，這本《不善社交的內向人，怎麼打造好人脈？》則是連內向、外向的定義都沒有搞懂。我真的很懷疑怎麼可能連內外向定義都不懂就寫出一本書，作者到底在幹嘛，編輯到底又在幹嘛？本書自己都說了這是一個資訊發達的年代，那google一下心理學定義不是很簡單嗎？
在心理學上，「獲取能量的方式」界定了內外向；外向者慣於從外在世界獲取能量、內向者慣於從內在世界獲取能量。因此，社交這件事情對於外向者與內向者而言的差異是，外向者能從社交活動獲得能量，內向者則會因為社交活動消耗大量能量。
內外向在心理學的各種人格分類中具有最高的跨時穩定性。意思是，其他的人格特質可能會在經歷很長時間後發生改變，但是內外向最不容易發生改變，內向的人往往終其一生都是內向，外向的人往往終其一生都是外向。當然，再外向的人都有需要獨處的時候、再內向的人都有需要社交的時候，內外向是一條連續光譜，而非具有明確界線的兩邊。
更有趣的是，其實本書從第二章開始提出的社交建議，就跟內外向一點關係都沒有了，這些建議對外向人而言一樣重要且有用。關鍵在於，外向人即使「喜歡社交」，也不見得「擅長社交」，更不見得「擅長建立關鍵人脈」，這三件事情的層次完全不同。內外向人即使有「厭惡/喜歡社交」的差異，但這並不表示內向人的社交手腕比較差、或者關鍵人脈比較弱。
我舉個例子，例如男性因為有較多的男性賀爾蒙與睪酮素，因此比女性容易練出肌肉；但這就表示女性無法練出肌肉、或者有刻意鍛鍊肌肉的女性的肌肉量比一般男性少了嗎？同時，如果提到的鍛鍊肌肉方式其實對於男女而言沒有差異，那麼這建議就不是專門寫給「女性」，而是寫給所有人。
如同我一開始說的，這本書不是完全沒有任何價值，而是，含金量太低。這本書的內容濃縮成一篇兩千字專欄文章就非常具有閱讀價值，但寫成一本書？另外，日本翻譯書最常出現的書名詐欺(而且這本真的不是亂翻譯的問題，原文書名就是這個意思)放在本書依然成立，讓人覺得，其實作者乖乖寫一本《在矽谷工作過的日本人的社交心法》不就好了嗎？
總之，如果你喜歡讀輕薄短小、內容簡單、有明確建議的書，不管你是內向外向，本書都相當適合你。反而是，如果你是真正深思熟慮的內向人，而且已經讀過相當多關於內外向人格的著作，果斷放棄本書準沒錯。

#中秋連假第一天第一本書
#內向人

這世上有些人，連離開都特別動人。

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有趣地走向生命盡頭

欣賞是枝裕和導演的人大概都知道，他的電影裡常常出現一個令人深刻的女演員。在《橫山家之味》中，她扮演一個走不出喪子之痛的老媽媽，靠著折磨別人來發洩心裡的苦，但那份內斂卻充滿爆發力的演技所展現出來的哀愁，卻讓人對這個角色充滿同理，而沒辦法討厭她。《小偷家族》這部作品同樣發揮這種深入人心的表演風格——她是才剛逝世的日本女演員樹木希林。留下了一本溫暖又有趣的遺作《離開時，以我喜歡的樣子》。

我很喜歡這本書。一方面是每個篇章都短短的，讓人很好消化；但這些短短文字又帶有很重的份量，有時當你忙完一天躺在床上，這些內容會突然冒出來敲在你心上，讓我想起影像裡樹木希林的模樣。

她是一名女演員，卻有罕見的不上妝的勇氣，因為呈現皮膚原有的質感「不也很好嗎？」所以接受採訪時她說：「我只是為原本就有的東西找到出路。」這樣不是蠻有趣的嗎？

但是她又不喜歡我們因她的話「找到救贖」，因為這是一種「依存症」，她還拜託我們好好想想這種症狀。我看了也忍不住覺得有趣，然而換個角度想就明白，或許樹木希林指的是：我們只是透過她說的話來「為自己原有的心智找到出路」。

這樣的想法她也實踐在自己的生命上。對於疾病和死亡，她也抱著「哦，原來會變這樣啊！」的想法，甚至在面對癌細胞的過程中，把疼痛視為理所當然，發現自己原來可以更謙虛、原來因為得癌症而有事先準備身後事的機會。

面對許多人覺得的「苦」，她總是固執地要找出「其中的樂趣」。所以即便身為一個讀者，讀著她的思維感到鼻酸了，也要想辦法露出微笑，來回報她帶給這個世界的樂趣。

一個有趣的人，勢必也用有趣的方式度過她的人生。即便是別人眼中的苦難，都可能成為她生命中的養分。

我學習著。像妳一樣有趣地走到生命最後。

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樹木希林說——（我，不能同意更多）

對於幸福，她說──
所謂的幸福，並非「時常在那裡」，而是「要靠自己去發覺」。

對於工作，她說──
不被期待，才能做出最好的東西。

對於夫妻，她說──
我可以感覺到自己與內田是看向同一個方向。我們共同擁有一種反叛份子式的、想破壞一切的衝動，彼此像是同志。

對於家人，她說──
感覺上每個人先是獨立的個體，然後才一起組成這個家庭。

對於人際，她說──
我喜歡狠狠跌過一跤的人。

對於癌症，她說──
生病也是有好處的。即使得獎，也不會引來嫉妒；稍微失言，也不會有人責怪你；漸漸沒力氣吵架了，變得十分謙和。

對於老去，她說──
變老絕對是一件有趣的事。年輕時覺得理所當然的事情漸漸辦不到了，但我並不認為這樣是不幸的，反而覺得有趣呢。

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推薦者怎麼看———

許多我們只敢迂迴在心底的話，樹木希林說出來了；也由於她搶先一步說出來了，與她共事的人，或包括讀者，彷彿得到逃生梯，在人生進退無據時，有路可退。──吳曉樂（作家）

那些哲理名句被完整收錄在一本書裡，覺得很是感恩。搭捷運公車，或睡前翻一翻這本書……總會莫名得到些指引或者一點療癒。──阿潑（文字工作者）

原來這個讓人舒坦的長者畢生說過非常多有趣的話，對我這個修佛的幼兒園生來說，簡直是佛經的白話文版。──徐譽庭（編劇、導演）

我一向不信人生格言，但樹木希林這本書所留下的這些人生訊息是不一樣的……看似無關於愛，卻是愛的本質。──馬欣（作家、影評人）

我很喜歡這本書。一方面是每個篇章都短短的，讓人很好消化；但這些短短文字又帶有很重的分量……我們只是透過她說的話來「為自己原有的心智找到出路」。──許皓宜（心理諮商師）

即使才剛被這些灑脫又帥氣的箴言觸動得內心激動，下一秒卻又被她的明朗直白帶回當下，不自覺地噗哧笑出聲。──連俞涵（演員）　

樹木希林只是回到外星球了，沒事的。活你自己的人生吧，記得活得有點滋味。──龍貓大王通信

#離開時以我喜歡的樣子》
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