#隔離的日子還電影債
德國電影導演荷索(Werner Herzog)的《陸上行舟》(Fitzcarraldo)是一部奇片。
電影中的主人翁費茲卡羅多是一名在南美洲拓荒的愛爾蘭人,他對歌劇的痴狂極致到打算在亞馬遜河流域內陸建造一座豪華歌劇院,計畫完工後邀請當時最負盛名的男高音卡演出。為了籌措經費,他立志前往亞馬遜內陸一塊荒地開採橡膠,以賺取現金。然而,該處地形險峻,加上河流湍急,處處碰壁,難以抵達。費茲卡羅便提出一個碰天荒的想法:直接開著蒸汽船取道隔著一座山頭的另一條河流,並到兩河最相近的處,用大量人力將船「翻過」山頭已達目的地。終究,蒸氣船真的翻了山,越了嶺,證明「有夢的人終能移山。」
有趣的是,荷索確實把這ambitious, idealistic and romantic的行動實踐出來,勞師動眾地將蒸汽船真的翻過了山頭。這部拍攝於1980年代初的電影以土法煉鋼的方式,創造了電影奇觀,畫面既真實又魔幻,霎時讓人以為是在看他的紀錄片,將奇幻感發揮得淋漓盡致。
其中,主人翁與亞馬遜原住民的互動是另一焦點。費茲卡羅將汽船作為「機器」,啟動了便能圓他的夢;印地安人視大船為「聖船」,可帶領他們前往永生之地。
以人類學家的觀點來看,宗教信仰是人類「精神文化」中最重要的一環──是因克服自我心中之「鬼」而產生的文化。所謂的「鬼」不是指靈界的,而是自己的感情、感覺、意志等。
回到電影:當科學理論被放到一邊,船不也能真的翻山?心中某股神秘的力量,不也驅使他完成一個似乎難以完成的夢?如此執念,不也是某種超越科學的意志展現?
在這裡,「殖民者」(費茲卡羅)與「被殖民者」(原住民)最終到達的地方是同一個地方,期間克服的是同一個敵人:自我。
在黑暗中,羅索捕捉印地安人不發一語靜靜地扶著船身,凝視費茲卡羅一行人,如同進行儀式一般,將他們視為來自異方的另一朝聖者。未知,但似乎有著相同的執念。
#WernerHerzog #荷索 #陸上行舟 #Fitzcarraldo
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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《吸血殭屍》(1979)
還未全看茂瑙1922年版本,略略一看,似乎荷索對故事結局的修改至為關鍵。
茂瑙版本的故事裡,Lucy的犧牲最終令德古拉伯爵待到日出後煙消雲散(畫面亦如此)。然後丈夫清醒,入房悼亡,醫生門前垂淚。字幕則交代隨着德古拉被消滅,疫症及其他災劫都為之過去,Lucy以愛拯救了世人。
荷索版本卻是另一故事。觀眾在Lucy死去後,清楚看到醫生入房善後時,德古拉「肉身」仍在畫面一角,死不瞑目。德古拉被陽光照射後仍需「處理」,Lucy為他而死的丈夫Jonathan更沒有「回歸」人性,反而真正成為了另一隻吸血殭屍,「處理」醫生後,消失在地平線上。(美得懾人的Isabelle Adjani繼《情淚種情花》後,又做一個白白為愛犧牲的苦命女)
說荷索不認同茂瑙版「為愛犧牲能拯救」的訊息,應該不過份吧?荷索版《吸血殭屍》亦充滿其手筆:對人類生存處境限制的「逾越」、「人的內心」的刻畫(即使這是德古拉伯爵)、以至人的失控狂歡與動物充滿無人城市的末世圖像。
(圖:《吸血殭屍》劇照)
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香港國際電影節 Hong Kong International Film Festival - HKIFF
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好在有留底
🎞️【#HKIFF42】 昨晚的華納荷索大師班已經上傳至電影節 Youtube 頻道!
Last night's Werner Herzog Master Class is uploaded on our Youtube channel, in FULL!
其他華納荷索電影場次 Other Herzog films at HKIFF42:
🎟️《陸上行舟》FITZCARRALDO: 22/3 7:30pm HKCEC
🎟️《卡斯伯候沙之謎》THE ENIGMA OF KASPER HAUSER: 23/3 10:00pm The Grand
🎟️《吸血殭屍》NOSFERATU THE VAMPYRE: 24/3 9:45pm The Grand
🎟️《天譴》AGUIRRE, THE WRATH OF GOD: 25/3 10:15pm The Grand
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