【團購】2021/7/1-7/8 #芽比兔藍芽啟蒙教育故事機:https://gbf.tw/yftsv
本來要拒絕卻又死灰復燃的合作文。
➡️網誌詳細好讀版:https://ppt.cc/fn3uax
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老實說在小櫻桃出生前我就有在挑的就是故事機,
因為想給她更多的聽覺刺激、學習、安撫或是陶冶性情,故事機的好處實在不用多說,又能用很久。
但不論是來找我的廠商或是我自己看的,
都不夠讓我滿意(我要求很多),連試用我都婉拒了...(揮手)
不過其中一家「芽比兔藍芽啟蒙教育故事機」,
我看了一下覺得優點真的很多,也都是我想要的功能,
於是決定試用看看~(反正不用錢😂)
雖然是我覺得不錯的產品,
經過長期觀察下來小櫻桃的反應普普(去年12月到今年4月),
真的是那種要拍一張業配照片都拍不出來的那種地步,十分可惜…(我也不好意思硬接和推薦給大家)
然後心想:
「原來小櫻桃對故事機這麼無感,好險我沒自己掏錢買。」😂
不過,我畢竟是職能治療師,老實說不怎麼怕買到雷,
反正我的專業就是一定有辦法讓孩子能開心地用,只是時間點的問題。
🤔當時想說總不能厚臉皮請廠商讓我用了幾年再合作吧?
就在四月我下定決心要婉拒合作時(還給人家試用這麼久), 小櫻桃居然變得如獲至寶一般愛不釋手,看到會笑得開心(我驚呆😳)
不得不承認,直到現在,很多時候我真的必須感謝它(擦眼淚):
1.它陪伴小櫻桃很多入睡前掙扎時光,安撫音樂與小夜燈真的很好用!
2.手想要亂拿東西玩的時候的替代品(因為有光線有聲音)
3.無聊和玩耍的時背景音樂、童謠、故事和英文
因此,若爸媽們買了什麼好物給孩子,他們不買單時,
先不要太沮喪或賣掉,說不定哪天就會死灰復燃,哈哈。
我有不少合作都是這樣,之後會陸陸續續分享給大家。
(如果是跟我的團,不知道怎麼跟孩子使用的話可以問我)
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提一下 #芽比兔藍芽啟蒙教育故事機 的功能給在觀望故事機的爸媽們參考:
一、外殼是與奶嘴相同食品級矽膠材質:整隻白色沒有染料塑化劑
>>>>這是我最看重的一點!!
1. 除了可水洗及中性清潔劑清洗外,也可以使用消毒鍋高溫消毒!(註)
2. 矽膠外殼可以隨意地壓、捏、可以擦洗還可以咬
(安全很重要呀!)
3. 很輕、很好抓拿,寶寶抱著很舒服又不會硬梆梆,可提供觸覺刺激與手部動作練習。
(我的是大象和熊,一隻裝著用、一隻可以玩)
4. 雖然沒有說可以摔,但我個人覺得蠻耐摔的,畢竟故事機的本體內部大多是空氣~
二、藍芽功能:能夠當藍芽播放器
>>>>可以用手機放一些故事類的app,讓孩子不需要直接碰到手機,我覺得蠻好的!(不過我常需要用手機工作就比較少這樣)
三、錄音功能:童言童語、親子對話都能一鍵錄起來
>>>>小櫻桃最近有誤打誤撞按到,錄了一些可愛的小聲音
四、擴充功能:內鍵大容量記憶卡,可自由新增任何自己喜歡的音樂及故事
>>>>這點是我列入必要條件的。
因為我還是有自己想給孩子聽的東西,可以抽換記憶卡是必須的!
五、夜燈功能:柔和燈光適合睡前安撫寶寶,療癒又溫馨
>>>>這點實在很棒,它可以自動變換、用遙控器轉換或用手輕拍換色。
小櫻桃超級愛,拍一下就換顏色很有回饋感,她很快就學到這個因果關係,十分有成就感!
六、遙控選曲:24鍵多功能遙控器,icon清楚標示,選曲不費力
>>>>遙控器或機身上的按鍵都很方便
七、內建歌曲:有6000分鐘,不怕播完只怕聽到睡著
1. 聽得時候常常會有人生跑馬燈,哈,因為太多老歌了!!
連我媽媽都勾起了兒時回憶,是不是有夠復古?
長輩立刻有共鳴,育兒時更有互動!😂❤️
但確實就沒有什麼代表性的兒歌可以取代過去的歌曲呀,芽比兔根本精選集呀~
2. 口音咬字是我們所習慣的腔調!
3. 有李豔秋姊姊和孫越叔叔說故事,超棒的。
4. 我最常使用的是「睡前安撫音樂」和「小耳朵小古典」,安撫作用棒棒👍
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然而在使用的過程中,有一點我必須說,就是「音質」。
我比較無法接受,認為相較於其他硬殼的故事機,它的聲音有點悶悶的、不夠清楚,後來詢問了廠商,他們表示:
1.因為提示音在機板中,無法調整音量,之前太大聲,所以透過程式進行壓縮降低音量,但就讓提示音聽起來會悶悶的。
2.故事機中收錄的音檔:
分為早期類比錄音及近代數位錄音兩種,由於此兩種收錄方式及後製技術不同,因此在音質上會有些許差異。
例如在世界名著單元中的《小英的故事》及《天方夜譚》就是以數位錄音錄製的,其音質就會比中英童謠部分更加清晰。
3.音箱設計:
考量到寶寶使用的安全性,這台故事機在外觀(材質)設計上,我們提高了安全矽膠的使用比例至80%(上方造型套),而硬殼塑料部分則減少至20%(底部音箱燈座)。
這樣的設計讓寶寶在使用時能夠減少被碰撞受傷的風險,同時可安心啃咬、清洗消毒的面積也大大提升。
為了降低硬殼的比例及提升寶寶在使用時的機動性,我們盡可能地減少底座音箱的材積及重量,但這樣的設計也使音箱空間受到壓縮,因此在播放時多少會有聲音互撞而影響音質的問題產生。
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經過說明後覺得可以理解與接受,
而且我看網路上的評價、身旁用過的朋友及我找來試聽的人都覺得音質沒有我講得這麼不OK,是可以接受的範圍,
可能真的是我耳朵的問題,哈😭😅🤣
其實歌詞和故事都不會含糊不清,是能聽清楚的。
🙋♂️本來就沒有100%完美的產品,
而芽比兔藍芽啟蒙教育故事機實在是瑕不掩瑜,
所以歷經漫長的確認與使用後,我才覺得可以開這個團購,
跟爸媽們分享囉!
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【團購網址】芽比兔藍芽啟蒙教育故事機:https://gbf.tw/yftsv
*時間:2021/7/1-7/8
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(註)矽膠套可以使用什麼消毒方式?
建議第一次使用前可以「煮沸後關火靜置的熱水」方式消毒。
矽膠套適用所有一般消毒方式,說明如下:
➔ 蒸汽消毒鍋
➔ 紫外線消毒鍋:較不建議長期使用,因容易加速矽膠產品老化、變形、霧化或脆化,但這在安全使用上是無妨的,只是讓產品加速汰換時間而已。
➔ 沸水消毒:將水煮沸後關火,再將矽膠套靜置水中3-5分鐘,請避免觸碰到鍋壁,以免接觸面溫度過高。
p.s 洗碗機不建議哦!因為容易造成刮痕,也會加速汰換速度
芽比兔幼兒啟蒙教育故事機
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代數意思 在 作者 Facebook 的精選貼文
耶穌禁食40日後在曠野受到魔鬼的試探,是新約必讀的故事之一,但若然你也讀上了杜斯妥也夫斯基的版本,理解就可能大為不同。
聖經的版本較為簡單,魔鬼有三個提議:
1. 你餓了,就把石變成麵包吧。
2. 若你是神的兒子,你在聖殿上跳下來也必不死。
3. 你若跪拜我,我就將萬國的榮耀都給你。
由此可見,魔鬼確實是一個在世的掌權者。杜斯妥也夫斯基以此為起點,引伸魔鬼的三個應許正是現世掌權者向大眾給出的三大應許。讀過的人會知道,耶穌總共用了三段經文來回絕:
1. 人活著不是單靠食物,而是靠神口裡所出的每一句話。
2. 不可試探主——你的神。
3. 敬拜主——你的神,唯獨事奉祂。
不過在杜氏的版本,對三大試探的描述便詳盡得多。首先是麵包的試探:
「你會進入這個世界的,帶著自由的應許。人是很單純的,他們甚至無法理解他們的所恐所慄。的確,沒有甚麼能比自由更能得到一個人以至整個人類社會的支持了,但是,你看到荒蕪曠野上的這些石頭嗎?只要把它們變成麵包,人類就會像一群羊那樣追隨你。」
不過,《群魔》的審判官卻主張耶穌應該接納魔鬼的試探:
「人們確實渴望意義,但是他們永遠無法確定如何將真正意義和假冒品分開……沒有人可以懷疑的只有一件事:物質力量。當我們遭受巨大痛苦時,至少這是不可迴避的。換句話說,唯物主義的吸引力是精神上的!人們接受它是因為它是可以確定的。難道您忘記在善惡的知識中,人更喜歡和平甚至死亡,而不是選擇自由嗎?對人而言,沒有甚麼比他的良心自由更為誘人、更能造成苦難的原因。」
杜氏的意思是:耶穌所受的試探其實不是麵包,而是自由;而他「竟然」寧願選擇可懷疑的精神,而放棄了可確信的物質。這種思想正正構成了當時共產主義者(即群魔)的信仰,唯物主義才是精神上唯一值得信賴的東西,也如同今時今日的當權者所宣稱的那樣:「人民需要的是麵包,而不是虛無縹緲的自由!」
因此,要吸引人們追隨,政府只需要做好一件事:將石頭變成麵包。
來到第二個試探,審判官認可了耶穌的決定,因為信仰是不可以倚靠奇蹟。文士要求耶穌顯幾個神蹟給他們看,以及魔鬼叫耶穌跳下來給他看,表面上是見到我就信了,實際卻是想摧毀對方的信仰。沒有懷疑就沒有信仰,人的矛盾在於他希望相信一件東西是真的,但當他科學地證明到那件東西是真的話,當中便沒有任何信仰可言,因為信仰只有在不可證的情況下才可發揮效力。群魔的理想,是創造一個所有東西都可以確立相信的世界,手段便是從聖殿上跳下來,不斷向人類顯現奇蹟。
最後,對於第三個試探,審判官卻主張耶穌已經接受了萬國——一個優秀的社會主義者接管萬國的方式就是拒絕接受萬國。審判官的解釋是,只有少數強大的自由人才有能力更正這一切,這一切由奇蹟、權威和信仰建起來的萬千帝國。共產主義者便是以消滅國與國為己任,從而達到他們的理想。
杜氏在玩一個更高階的悖論,在第一試探中他否定了「自由的誘惑」,強調選擇麵包,卻在第三試探中高舉只有少數強大地支配自由的人才可以克服這些苦難,揭示了極權的最終模樣:偉大的理想背後,只有一小撮人有自由控制萬國,利用奇蹟和麵包,消滅「造成苦難」的自由,締造一個唯物的幸福社會。
這種統治一大特色,是所有東西都已經被確立,沒有東西可以被懷疑的,但選擇體現了自由,提供了異數。在群魔眼中,只有完全的公式化這個世界才是答案,而杜氏無緣見證到,未來社會的大數據系統正在實現了群魔的理想,所有的人類行為都可以用代數形式寫入複雜的公式裡面推算出所有行為的結果,而當每個人的每一步都可以被預測的話,誰又可以堪稱自己是自由地生活?
所以,杜斯妥也夫斯基真的很厲害,100年前就剖析過這個問題,並用一條很簡單的公式來解答:2×2=4。
「人類努力在地上追求的唯一目標在於不斷實現的過程,換句話說,是生命本身,而不是個別結果,例如2乘2必須永遠等於4、這樣的一個公式。畢竟,2×2=4不再是生活,先生們,而是死亡的開端。當你將2乘以2,結果永遠是一樣的,那裡沒有懸念,沒有不確定,沒有驚奇。你連等也不需要等就會知道下次加乘也會是這樣。如果生命是這樣的話,這是毫無意義的……在我看來,2×2=4簡直是無禮,是一個雙手交叉向你吐痰的攔路狗。我承認2×2=4是一件了不起的事,但若然我們是賦予所有事物結果的人,那麼2×2=5有時是一件頗為迷人的小事。」
群魔卻說:「這些是錯誤的,需要被我們更正。」
作者
代數意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「重慶潮汐」介紹
訪問作者:吳鈞堯
內容簡介:
日子如潮、時間似汐,
它們一丁點一丁點吃掉我,而我,一丁點一丁點吐回去,
用我的文字記錄十七年——上樓、下樓,東向、西拐,都是我與重慶南路。
從1999到2016,看一個行人、作家、編輯人怎麼走過時間,
漂流路上,直抵心岸的潮汐……
「吳鈞堯善雜談,
他擁有一雙火眼金睛,常能窺破事理人情,點出幽微的內蘊。
《重慶潮汐》體現了他做為全方位寫作者的能耐——唐捐 專文推波」
◆重慶南路 心岸潮汐
日復一日的同一條路,
他走過、生活過,
彷彿一款青春,
離開了仍不斷在夢中回望,
最終成為永恆的鄉愁。
「重慶」指的是空間。從出自遠方的地名關聯,延伸到他近身的編輯檯,以重慶南路的幼獅公司為原點、半徑五百公尺的鄰近街道做書寫版圖:開封、漢口、武昌、沅陵街等,有新公園、城中市場、明星咖啡館、中山堂與總統府……座落其間。
「潮汐」說的是時間。路寬似海,來回往復。人流、車流,合力湧動著一股能量,轉動街景的變化:從猶是手工為主的九○年代、數位化衝擊的世紀初、以迄新媒體的當代,他看盡這條路的盛衰流變:老字型大小書店、台北相機街、沅陵皮鞋街、金石堂與現代詩、劉銘傳傳奇……亦同步喚起人生各階段的成長經驗,領會歲月的起伏積澱。
雖然十多年過去,我老了、疲憊了,但這一條街會是我的留戀,尤其當一條街,愈來愈像一條河的時候。
緣於職場因素,作者在重慶南路上盤桓十七年,街道如河流,儘管無法留痕,仍欲攬住逐漸消逝的文化風景,此書承載了深厚的時代印記,也演映著個人的心影錄。
作者介紹:吳鈞堯
曾任《幼獅文藝》主編,出生金門,現專職寫作,執筆兩岸等華文傳媒專欄。作品曾獲《中國時報》、《聯合報》等小說獎,梁實秋、教育部等散文獎,以及九歌「年度小說獎」、五四文藝獎章(教育類與小說創作)、文化部第三十五屆文學創作金鼎獎。
著作多種,主要有金門歷史小說《火殤世紀》、《遺神》、《孿生》,散文集《荒言》、《熱地圖》、《一百擊》、《回憶打著大大的糖果結》,童書繪本《三位樹朋友》等。
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